明天就要离家一小段时间，去一个自己不喜欢的地方，这样的夜晚仿佛特别短，想象中，有一股涌动的黑色忧郁汁。顺道，就看了这部片子，越到后面越是紧张，最后，一切归于平静。那么，我想让那黑色变成金黄色。
    可惜海报似乎未标住重点。




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    人的真相现在还陷入一些道德神话之中，但如果我们把人由所有这些神话中解放出来，这时候我们就会看到，这个不再受异化的真相，它的真相便是异化本身。
                                                         福柯《古典时代疯狂史》第三部第三章 (浏览全文  引用此文)

    新年伊始，似乎要有点表示。我觉得网络时代，无端端多了许多现实生活的虚拟指标，如博客，又如豆瓣。它们不仅具有联络功能，更多的是一种记录功能，同时，汗颜一下，有一种敦促的功能。
    近来身体抱恙，琐碎地读着福柯的《古典时代疯狂史》，据说这已经是个好本子了，但我暗地里宁愿去读节编本，关于“具有鲜明文学色彩”的“史学工地里的哲学片简”，很多时候都让我头痛。这是另一种读者的牢骚话，一笑。这类读物，像我这样前后不通的读者，迫切需要注释的帮助，林志明先生在这方面做得不错，比如第219页，福柯写道：“在一个萨德正在扩张其宗主权的世界里，疯狂变成了纯粹的演出，提供给一个拥有自信的理性的安定良心（bonne conscience），作为它的消遣。”什么叫“安定良心”呢？幸亏林志明先生在注释中解释道：“所谓bonne conscience是觉得自己无可指责的意识。但是这通常也意味着它是一个错误的意识：或者是它不够细致，才看不出自己有什么错，或者，事实上主体犯了应该受谴责的行为，却不觉得如此。”这样一解释，福柯那句话我们似乎可以理解为：疯子活得很自在，对乃对，错也对。所以才是“纯粹的演出”吧。但是作为贪心的读者，总觉得林先生做得还不够 (浏览全文  引用此文)

    偶然看到《南方都市报》上陆灏先生的新专栏，最新一篇是《东坡作文秘诀》，鄙人博客中也有一篇《坡教作文》，不同的是谈语助，从《清波杂志》里抄的。陆先生文章开头就引高士奇《江村销夏录》：“长夏掩关，澄怀默坐，取古人书画，时一展观，恬然终日。”对于闲散人员，没有比这样更好了。但是对有些有自我强迫症，想在闲散日子里搞出点什么来，便只能焦躁了。前两日读到亨利·詹姆斯《一位女士的画像》的序言，其中也谈到了一种焦躁者的作文秘方，他是这样说的：“每逢我穷思苦想，无从下笔的时候，我便情不自禁走向窗前，眺望那蓝色海湾上往来不绝的船只，仿佛想从那里寻找合理的启示，寻找美好的词句，寻找我的故事中下一个恰当的转折，以及我的画面上下一条准确的线条。”亨利·詹姆斯的“文助”是意大利的历史文化景色，很多人却是前贤的经典著作，据说杜拉斯每逢文思枯竭便翻翻海明威，刹时有如神助，文字就像流水，就像琴声一路泄下去。可是，我个人的体验像极亨利·詹姆斯：“我记得相当清楚，这些焦急的祈求得到的回答，往往只是严峻的规诫：那些传奇的历史地点（此处可置换为个人私淑的作家）在意大利国土上虽然比比皆是，但在它们本身不是作品的主要内容时，它们对艺术家的集中概括是很难有所补益的 (浏览全文  引用此文)

    这两日随便读了一下曼素恩这部获奖的妇女史名著（定宜庄 颜宜葳译 江苏人民出版社2005年第一版），读后的第一感觉便是翻译真如传说中的一样，甚是流畅，引文基本都还原了，但是像我这样的人也能看出校雠方面的疏漏处，约莫记了一下，邵晋涵、张岱的名字都被搞错了，注释中，张履祥、章学诚的姓名也搞错了，正文中倒是正确的，相信我看不出来的错误还存在一些。错了的地方，一般都是“同音误字”，译者既然原文都还原了，相信不会犯这些低级错误——特别在注释中，相信是校对者粗心大意，他使用的一定是拼音输入法。
    读后掩卷，觉得自己并未获得多少教益，这真是有悖我的初衷。读不少汉学作品，总有隔靴搔痒的感觉。读这部书，看到作者罗列了一些轻飘飘的证据之后下的大判断，真叫一个胆战心惊，怀疑作者同时怀疑自己。另外我还怀疑起作者的中文程度究竟有多深。以274页为例，我是不懂诗词的，但“作诗如结交，譬若蚕缫丝。”是否能被理解为作者所释的是女诗人正在思考“她与读者的关系”？有如同页的“志士在首阳，饴甘薇与蕨。”是否像作者所说的“具有讽刺性”，在“告诫读者”呢？要真说起来，书中所引的大部分妇女诗歌都可算浅白，内容也单调。
    我是史学的门外汉，偶然看到 (浏览全文  引用此文)

沈括《梦溪笔谈》 金良年点校 上海书店出版社2003年版
何焯《义门读书记》三册 崔高维点校 中华书局2006年三印
李耀仙主编《廖平选集》 两册 巴蜀书社1998年版
林纾等《畏庐文集 春觉斋著述记 畏庐续集 贞文先生学行记 畏庐三集 林氏弟子表 畏庐诗存》上海书店1992年版 民国丛书
吴学昭整理《吴宓日记》 十册 三联书店1998年二印
罗继祖《两启轩笔麈》 上海书店出版社2000年版
刘小枫 陈少明主编《柏拉图的哲学戏剧》 经典与解释系列二 上海三联书店2003年版
笛卡儿《第一哲学沉思集》庞景仁译 商务印书馆1998年三印
洛克《人类理解论》两册 关文运译 商务印书馆1997年六印
纳坦·塔科夫《为了自由：洛克的教育思想》邓文正译 三联书店2001年版
莱昂内尔·特里林《诚与真》 刘佳林译 江苏教育出版社2006年版
彼得·伯克《法国史学革命：年鉴学派，1929-1989》 刘永年译 北京大学出版社2006年版
拉伯雷《巨人传》 成钰亭译 上海译文出版社1994年6印
狄更斯《大卫·考坡菲》 张谷若译 上海译文出版社1996年8印
亨利·詹姆斯《一位女士的画像》 项星耀译 人民文学出版社 (浏览全文  引用此文)

    人们说菲尔丁的小说，虽然卷幅广阔，但是却错落有致。在他身上，即使有塞万提斯的影儿，却不是亦步亦趋的，很多仿佛过客般的人物，在拼图中都有他的一块，比如我们这么要说的女主角的堂姐弗兹派崔克夫人。
    菲尔丁说：“有一派宗教作家，或者毋宁说伦理作家，教导我们说，在现世的世界上，为善必定走上幸福之路，为恶必定走上灾祸之途。……如果说这些作家所说的善，指的是百行之本的善行（cardinal virtues），诸如贤德的妇女紧守闺门、不预外人家事之类，那我当然毫不犹豫，立即表示赞同；并且我认为，这类行为，一定能把我们引入幸福之域，所以我几乎可以反古今哲人之所为，不叫这种行为是道德，而宁谓之为睿智。”（《弃儿汤姆·琼斯史》第十五卷卷首语）
    我时常觉得，家庭或者学堂的教育对我没产生什么影响，所以，成年后很长一段时间对很多问题——比如说道德问题——都是懵懵懂懂的，直至我读克里斯蒂很多侦探小说，才第一次失声想道：“原来如此。”这样，是否可以说，我受的道德教育是在那类讽喻性的小说里呢？
    小说中有许多俗话套语，奇情怪节，在现实中都像不太会发生的。菲尔丁的这部小说题材，到了一个现代作家手下，大概百来页便可写尽。幸亏语 (浏览全文  引用此文)

    这个电影比想象中要好很多，不得不佩服起导演来，但是很多地方觉得十分生硬。说来惭愧，这是我第一部谭家明。刚看的时候，心中泛起了一个拙劣的形容：像王家卫早期的《父子》。电影的配乐我很喜欢，特别是最后那串钢琴声，以我的拙见，法国味十足啊，不知道那配乐的是何方神圣。影片结束，心中再次有了这样一种想法：艺术就像块魔方，需要你去不断的排列组合。
    演员部分，郭富城演得不错，把他本性中土的那块完全展露出来了，只是见不得他哭。高潮处十分精彩，大可印证菲尔丁的道德自然论。郭富城这个人物的思维逻辑大部分时候像极了一个经典的港剧人物。相对来说，这部电影也有着浓浓的泥土味，幸亏不是张叔平做美编，或许他也可以做出这种效果来。据说这部电影里有杨乃文，怎么没见到呢？莫非是我二心看网页时错过了？另外，演长大后的儿子的竟然是shine中的徐天佑，嘎嘎，小郭富城不是白叫的。




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    刚刚看完了这部电影，可以说是今年看过最喜欢的电影了吧。阿加多·冈萨雷斯·伊纳里多之前两部电影我大致都看过，《爱情是狗娘》时间有点长了，情节有点忘了，只记得当时觉得喜欢，《21克》只看了半部，等到线索摸着了，也没心情看下去。这次《通天塔》看了过半时，觉得民族大义这类问题我感触不深，反而普通的人与人之间少了沟通让我心里发沉——或者说难以沟通——才发生了这么多不开心的事情。
    感觉导演的重点放在了墨西哥和摩洛哥这两块上，那些陌生的演员都非常棒，但我最喜欢的是日本部分，相信很多人都会与我有同感吧，真要为菊地凛子叫一声好。相形之下，两位好莱坞大明星似无用武之地。

    
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    博学的人多知，却往往有一大知。张爱玲在《写什么》一文中说：“为什么常常要感到改变写作方向的需要呢？因为作者的手法常犯雷同的毛病，因此嫌重复。以不同的手法处理同样的题材既然办不到，只能以同样的手法适用于不同的题材上——然而这在实际上是不可能的，因为经验上不可避免的限制。”而在我的心目中，一位理想中的导演，即使有无数花招，却有代表性的东西一直传袭着。
    胡金铨的电影我只看过后期的《笑傲江湖》（还不能完全算他的）和《阴阳法王》，还得加上今晚刚看完的《侠女》。这三部在题材上各有牵连，手法等一些表象的东西也可以说没大差别。
    我不知道胡金铨其他作品怎么样，这三部倒是各有依凭，有两部都挂了蒲松龄的招牌。《侠女》伊始，我就重读了一遍《聊斋志异》的相关篇章。看完了电影，我发现小说的绝大部分元素都在电影中得到或明或暗的保留，影片第一部的前半部分按部就班，似乎完全按照蒲松龄小说的套路来，只是娈狐变成了锦衣卫，电影开始郑重的分道扬镳。在开始了屯门堡一系列龙门客栈式的故事后，电影又转到了小说的套路上了，顾生有了子嗣，然而很快峰回路转，结局为以后的《青蛇》找到了调调。
    名著改编电影向来都是吃力不讨好的，不过这里短篇小 (浏览全文  引用此文)