中国0.4%的家庭占有了70%的财富(转贴)
    

     人家国外5%的家庭占有50%至60%的财富，是经过多少代的积累和轮回转换形成的，而我们只用了20年的时间。

     前不久，卫生部原副部长殷大奎提供的数据“中国政府投入的医疗费用中，80％是为了850万以党政干部为主的群体服务的。”不知道让我等说什么好！

2006-10-18《中国青年报》报道：中国0.4%(约150万)的家庭占有了70%的财富

    一份最新报告显示，中国大陆150万个家庭占有全国财富的70%,而在发达国家，一般情况下是5%的家庭占有50%至60%的财富，中国已经成为财富最为高度集中的国家之一。
　10月17日，波士顿咨询公司的《2006全球财富报告》出炉，报告认为亚洲部分国家和地区是百分富翁家庭的聚集地。2005年，中国台湾地区富有家庭财富总量达到1471万亿美元，中国大陆以1335万亿美元紧随其后。“这是2005年的数据，据我估计，2006年的某个时段，中国大陆会超过台湾地区，列亚太地区第一位(日本除外)。”波士顿咨询公司北京办公室副总裁兼董事邓俊豪对记者表示。
　　报告显示，在中国大陆，富有家庭的管理资产额2005年比2004年增长18%，0.4%(约150万)的家庭占有了70%的财富。邓俊豪说，“这个数据只考虑存款、股票等资产，没有把灰色收入计算在内，但基本上是准确的。”他告诉记者，中国90%的富豪是经营企业挣钱，主要分布在东南沿海和几个大城市。研究报告中，富有家庭指的是年度管理资产额在10万美元以上的家庭。
　　报告还发现，在全球范围内，百万富翁家庭的数量已经达到720万户，他们掌握的财富占全球财富总量的28.6%。其中约300万户集中在美国，日本名列第二，拥有82.5万户，英、德、法三国紧随其后，中国共有管理资产额超过百万美元的家庭25万户，列全球第六位。
　　除了通过对银行数据进行分析，研究者还对管理资产额超过100万美元的投资者进行访谈，其中有22名中国人。研究分析了2005年全球财富市场的发展情况，并深入分析了客户的财富管理需求和投资行为。波士顿咨询公司创立于1963年，在全球62个城市设有分支机构，与各个主要行业里的重点企业合作，发展并实施管理战略，实现竞争优势。

2006年诺贝尔和平奖得主尤努斯：

贫困是人为造成的，穷人并不是造成贫困的原因，

贫困是由机制造成的，是由社会造成的。

穷人的银行家——尤努斯2006-10-22北京大学演讲录：

——贫困就好像是种花一样，我们从森林里面取出最好的种子把它放到花盆里面，它会长得很好。我们会发现它在花盆里面其实长得并不好，在森林里面生长得可能更好 。这是种子不好吗？不是的，同样的种子，唯一的区别是把这个种子放在一个很小的花盆里面，我们给它的营养太少，给它的空间太小。而穷人就像是这样的种子，我们现在这个社会并没有让他们能够有自己充分发挥的空间，如果有同样的条件，他们有这样的机制，有这样的环境，他们就会和其它人一样有能力，并不是这个人有什么不好的，有什么缺乏的。穷人并不是造成贫困的原因，贫困是由机制造成的，是由社会造成的。

——因为贫困是人为造成的，贫困是由别人强加给某些人的，穷人是受害者，穷人不是贫困的原因。穷人之所以穷是因为有人造成他们的贫困，或者由于机制造成他们的贫困，贫困是由一些人设计的。

——如何帮助穷人消除贫困？不要去看那些穷人，而是看看你自己能够为穷人做什么。实际上是你在设计政策，你在设计机制，贫困是设计失误的结果，是机制失败的结果，所以才会有穷人，我们把他叫穷人，实际是你自己造成的，需要制订或者改变你的政策，改变你的机制，这样的话就不会有穷人了。

——信贷是每个人所应该享有的权利，信贷是人权，就像获得粮食的权利一样。因为你获得贷款之后就有一些资金，你可以保证自己的食品供应，你可以保证自己受教育的机会。只要有了信贷的权利之后，我们就可以保证其它一系列的权利，我们希望创造这么一个很好的环境，在这个世界当中我们将不再会有贫困，我们要消除贫困。我们的方法就是去改变一些机制，有了良好的机制不会有穷人了，穷人就会摆脱贫困。

——现在我已经知道穷人是值得信任的，他们会还钱的，如果有人跟说，穷人不值得信任，那么我就可以大声用我最大的嗓门告诉他，这个是谎言，穷人完全是可以信任的。这个完全是针对穷人的陷井或者阴谋，使得穷人不能从银行那里借钱。

——按常规，银行愿意给富人钱，这些富人得到的钱越多，他们变得越富。如果你得到非常少或者几乎没有钱的话，这些常规的银行也不愿意借钱给你，你就会越来越穷。这是最基本的原则，这是金融界最基本的原则。

——他们是非常非常穷的，而且是流离失所的人，我们不应该看他们的过去，而是看他们的前景，看他们将来发展的潜力是什么，我们要看看他们能够做些什么。根据我们在这方面所做的分析对他们进行贷款，而且我们也不做有些人是好人，有些人是坏人的限制，我们并不向借贷人询问，是否向其它银行借过款，是否得到任何银行贷款等等，不向他们提出这样的问题。

——如果你是一个妇女，如果是一个借款人，我们也不去问他，曾经有没有不还给银行钱的历史等等。我们的工作是要确保妇女从我们这里得到小额贷款之后能够开展她的工作，能够使得她取得成功，并不是要给予某些人一种惩罚，如果他不能够及时偿还贷款的话。如果有人到我们银行要求贷款，我不可能说不行不借给你，那样他会变得非常紧张，可能不会再来了，可以说他也是一个人，他应该有一个公平的机会，应该给他这样一个机会，不应该有任何的问题或者是惩罚措施。

——如果能够把钱交给穷人的话，他们可以改变自己的生活，这是非常好的。大家不用担心穷人，穷人完全可以照顾好自己的生活，只要有足够的起动资金，能够改变他们的生活，而且可以滚动性来更好改善他们的生活。

——他们最开始可能很没有信心，比如说就有一个妇女开始很没有信心，不知道自己应该怎么做。但是一旦她开始做了之后，她的性格就改变了，觉得很自信，觉得一切都能搞定，这么一点小小的钱能够激发起一个人的潜力，这么一点钱可以改变一个人的性格、个性，能够使人变得更加自信，她认为她可以做好这一切。所有的人实际上在自己的内心都有着巨大的潜力，但我们现在的社会却没有条件让这些人来释放他的潜力，或者让这些人去知道自己有多大的潜力，而我们的社会一直不断给穷人传递的信息是，你什么用也没有，你是一个没用的人，你不能照顾好自己，这就是你的命，你根本不知道应该怎么去做。

——如果说是慈善性的话，可能会对穷人造成一种危害，抑制他们在这方面的能动性和创造力，就不能够启发他们的能力，以商业性的方式来开始他们的活动

在北京大学的演讲全文：

    穆罕默德·尤纳斯：谢谢吴士宏，也感谢主席，尊敬的主席、尊敬的许智宏校长，各位来宾，各位年轻的朋友们，我感到非常荣幸能够来到这里，和这些杰出的教授、年轻的朋友们在一起，我感到非常高兴，这让我想起我的大学时光。当时我们在学校里面满是年轻的面孔，而今天重新回到学校我又感到同样振奋，而且和年轻人一起聊聊感到非常高兴。[2006-10-22 14:31:00]   
    穆罕默德·尤纳斯：刚才吴士宏我的朋友做了热情洋溢的发言，当我接到她的邮件的时候，完全可以感受到她的热情和感动，我也想说，同样我也是感动的。在这个过程里面有一些技术上的问题，要让这本书出版的话，要让出版社接受出版，有很多技术上的困难，但是吴士宏女士跟我说，她会管理一切，只要我允许她来翻译这本书，把它翻译成中文，一切都由她来管。[2006-10-22 14:32:00]   
    穆罕默德·尤纳斯：我曾经说是不是可以找别的人来翻译？吴士宏女士说，我一定要自己翻。我以前从来没有见过她，只是跟她有过电子邮件的来往。但是从电子邮件的来往当中完全可以看出她对于这个事情的投入，我很高兴能够见到她，而且看到她的翻译非常好。我也要感谢北京大学聘请我担任荣誉教授，孟加拉的人仍然叫我尤纳斯教授，我不知道为什么。实际上我已经很久不教书了，离开校园已经很久了，而且还有人问我现在你还是教授吗？我说我现在不当教授，但是我想从今天开始我又可以说我是教授了，我手上拿着这个证书，我感觉这是一个非常大的荣幸，像这样的荣幸我实在是不知道如何用言语来表达我的激动之情。我在年轻的时候就开始教书了，大学一毕业当时是硕士毕业在孟加拉，当时我才21岁，我以为这一辈子就当一个教书的老师。后来拿到奖学金到美国完成了我的博士学位，回到孟加拉又开始教书。之前在美国大学里面教过书，我非常喜欢教书，因为我感觉学生很喜欢我的教学，我也很喜欢教学工作。[2006-10-22 14:34:45]   
    穆罕默德·尤纳斯：孟加拉后来爆发了一场战争是和巴基斯坦发生一场很可怕的事件，因为过程当中涉及到了解放孟加拉的问题，于是我又回到美国进行一些活动，希望美国能够不再向巴基斯坦派兵。1971年孟加拉终于获得了解放，但是一切都要重头开始，可以说一穷二白，但是非常高兴最后盈利胜利的日子，我们可以按照我的梦想塑造国家。我很快从美国田纳西州的大学辞职回到孟加拉的大学教书，在孟加拉获得解放之后，我们原有的梦想开始变成了恶梦，因为事情并没有像我们想象的那样发展下去。[2006-10-22 14:35:12]   
    穆罕默德·尤纳斯：当时孟加拉的经济状况日趋恶化，很是糟糕，到了1974年我们有了一次大饥荒，大家可以想像这对一个年轻的老师来说在课堂里面教授经典的经济学理论，可是课堂外面人们却在遭受大饥荒。我希望能够应势而动，能够尽我自己的能力，而不仅仅去传播这些理论知识。这些理论知识在我当时看来好像一点用处都没有，我想作为一个人也许我可以走出去，可以真正做一些事情。至少可以像一个人一样去帮助别的人，我可以接触别人的生活，这样才能使这一天没有白白虚度过去，所以我开始这么做了。[2006-10-22 14:37:00]   
    穆罕默德·尤纳斯：在这个过程当中，我看到乡村里面的糟糕状况，有贫穷日趋恶化的状况，而且很多是由于高利贷者或者借贷者造成的，大家都很需要钱，但是没有人愿意把钱借给穷人们，所以穷人们找借贷者，从借贷者那里借钱，借贷者趁机敲诈穷人，他们提出一些条件，这些条件非常苛刻，按照这些条件，穷人所有的收益都会被借贷者拿走，穷人努力的一切都被借贷者拿走。亲眼目睹了这一切之后，我感觉受到很大的伤害，这简直是很难忍受的，就像大学里面只有聪明才智的人在里面学习工作，却不能很好解决现实状况，所以我决心改变现状，就带着一个学生去了村子里面，把从借贷者借钱的穷人们的名字记下来，等名单记全之后发现名单上一共有42个人的名字，这42个人都是从借贷者那里借钱的。[2006-10-22 14:38:11]   
    穆罕默德·尤纳斯：他们所接的钱的总数是27美元，我真的不能相信这一点，因为在课堂上我们谈的根本不是27美元这样的小额金额，我们谈的都是几十亿美元五年的国家规划、几十亿美元，还有国家的产业发展来帮助人们消除贫困这样的话题。我觉得很吃惊，就在一墙之隔，就在校园之外，这些穷人并不是等着几十亿美元，他们需要的不过就是一个便士甚至不到一个美元，但是却没有人把这样的钱给他们。我当时第一反应，从自己的口袋里面拿出钱来到村子里面把这些钱给那些需要钱而且名字出现在我名单上的人。我告诉他们，你们把从借贷者借来的钱还给他们，拿着我的钱，无偿借给他们，这给穷人带来很大的振奋，也让我深深感动。如果这么一点钱就能这么多的人感到如此高兴的话，我花的只是这么一点钱为什么不接着做呢？我想做的更多一点。我从自己的口袋里面拿出钱，但是看起来这样的效果并不是很好，因为接触很少的人。[2006-10-22 14:40:20]   
    穆罕默德·尤纳斯：人们希望有这样一个机制获得这样的钱，也许银行可以做得更多。银行的工作就是把钱借给别人，而不是一个教授把钱借给别的人，我就去找银行。在校园附近跟银行家说，应该把钱借给穷人，结果这个银行家差点从椅子上掉下来，他根本就不能够相信我在说什么，他说这是不可能的，根本不能这么做，银行怎么能把钱借给穷人呢？我问他，为什么不行呢？他说银行需要抵押品，而穷人却没有抵押品。我跟银行经理的对话可以说是非常糟糕，我说的越多他越不相信，他说的越多我也越不能接受。在对话结束之后，银行经理说不如你找我的上级，他也许可以帮你，但是我做不到。我找到他的上司，但是他的上司说这个不行，按照银行的规则，我就去找银行的高层，但是越往上走，同样他们的答复都是不能够借给穷人。我基本上可以说是试遍了每个银行，但是都不行。最后我说这样吧，我来当担保，我来把所有的文件都签上字，你来把钱寄给穷人。[2006-10-22 14:40:20]   
    穆罕默德·尤纳斯：这样的话，我用的是银行这套语言，他们完全不能够拒绝我的请求，这样的话两个月之后他们来决定是否同意我的建议，最后很幸运，他们同意了这种建议。他们让我来当担保人，然后把钱借给穷人，我很高兴，最终我实现了自己的想法。这就是我最开始的工作，从银行拿来文件，签了文件，然后由银行把钱借给穷人，银行经理跟我说，你应该跟这些钱说再见了，肯定再也拿不会这些钱。我说也许这样，但是我要试一试，这只是最初的想法，想来看看怎么能够帮助穷人更好还钱。[2006-10-22 14:44:52]   
    穆罕默德·尤纳斯：我让穷人拿这些钱一年或者六个月，六个月或者一年之后把钱还回来就可以了。这对于我来说都是非常少的一点点钱，但是对于穷人来说可能是很大的一笔财富。如果我把这些钱只给一个人的话，对于他来说是很多的一笔钱，我并不是让他六个月或者一年之后来还这笔钱，只是每天还一点，很少的一点钱，不管怎么样，他们每天的收入可以还一部分资金，这种做法非常有效，每天他们都要来还一点钱。我跟银行经理说，他们每天都来还钱，银行经理也觉得很吃惊，他说在这个村子里面可能行得通，在其他村子里面可能行不通，在另外一个村子也许就不行了。没关系，我们再试第二个村子。后来发现这个村子也可以，银行经理说一个村子和两个村子没什么区别，我们现在再来做五个村子的借款。我的学生和我又去五个村子里面来做同样的工作，把很少的钱借给村子里面的穷人，让他们做一些他们熟悉的生意，同样也是发挥了作用。[2006-10-22 14:45:58]   
    穆罕默德·尤纳斯：如果我做更多的村子的话，银行经理的想法还是不会改变，他已经有了固定的思维模式，我应该怎么来做呢？我怎么来改变他们的想法呢？现在我已经知道穷人是值得信任的，他们会还钱的，如果有人跟说，穷人不值得信任，那么我就可以大声用我最大的嗓门告诉他，这个是谎言，穷人完全是可以信任的。这个完全是针对穷人的陷井或者阴谋，使得穷人不能从银行那里借钱。我们为什么不能建立一个银行，专门为穷人进行服务呢？[2006-10-22 14:46:40]   
    穆罕默德·尤纳斯：于是我向政府申请，希望建立一个银行，这个银行专门针对穷人进行借贷，而且由穷人所有。政府觉得这是一个很疯狂的想法，怎么专门针对穷人做一个银行呢？有人说怎么可能有这么一个穷人银行呢？于是我又开始进行游说和劝告，最后我得到了允许，也就是在83年的时候，我们向穷人进行贷款，而且穷人也能够有效偿还我们的贷款，我们又开始把我们的小额信贷项目不断扩大。回顾起来，我想确实在这个过程当中发生令人惊奇的事情，我们在金融系统，我们所创立的金融系统是非常值得我们骄傲的系统，商业方面有许多新的科学技术，当然这些新的技术还能不能满足整个全球三分之二人口的需求。我想不应该是这个样子，我们希望以另外的途径能够使得人们认为不可能发生的事情发生。我们如何能够帮助世界上三分之二的人口不能获得银行贷款的这部分人能够获得银行贷款，可以通过任何途径，讲故事也好，通过其它的宣传媒介也好，通过宣传贷款的工具，我们让穷人们自己做出决定，而且让他们能够从与银行借贷的过程当中获益。借贷是一个非常普通的事情，可以说在世界上是非常普通的事情，要收取利息的也是非常普遍的。[2006-10-22 14:48:50]   
    穆罕默德·尤纳斯：每个星期大概利息要占到10%，你借钱至少要付10%的利息，如果到菲律宾参观的话，他们这方面大概是5%—6%的利息。如果你今天上午借了五到六百个比索，今天晚上要还5%—6%的利息，这些借贷人从银行借来钱买摩托车或者买其它一些他们所需要的物品，这些取决于你需要借多少钱，要付多少银行利息。这是刚开始我们的工作。 我们能够使得穷人从银行借款过程当中获得保护，这也是与常规银行不同做法的一个方面。尤其是对妇女，即使是一些比较有钱的妇女，她们也不愿意借给穷人钱，妇女也受到歧视。这是一种非常扭曲的现象，看看所有的借款人，看看有多少男人有多少女人，基本都是男人来到银行借贷，妇女借款的比例不到1%，这种比例非常可怕。当我们开始工作的时候，我想确保至少在我的银行借款人至少有50%是妇女。[2006-10-22 14:49:20]   
    穆罕默德·尤纳斯：为什么要妇女成为借贷人呢？为什么不是男人呢？我还是遵循我的想法这样去做，我首先找到妇女，给她们钱，但是这些妇女说不要把这些钱给我，给我的丈夫，我不知道拿这些钱该去做什么。我现在要试图向妇女们贷款，但是她们却说给她们的丈夫们。我对这些妇女给予一定的压力，这些妇女说我不能够向你借钱，但是当妇女母亲去世的时候这样跟我说，我们一直听到有关这样的故事。有人跟我说，我的母亲曾经跟我这样说过，当然你的母亲是非常聪明非常智慧的女人，但是只有一点，她在活着的时候能够借钱的时候是从放贷人那儿借的钱。但是如果你从放贷人那儿去借钱的话，你的生活就被毁了，意味着完结了结束了。现在如果你要问一个妇女愿不愿意借钱的话，她会非常高兴地接受。如果你的母亲现在还活着的话，她现在是会支持你还是反对你还是鼓励你？我们会遇到很多类似的问题，最后经过了六年的努力和工作以后，大概有50%的男人、50%的妇女来借钱。[2006-10-22 14:50:10]   
    穆罕默德·尤纳斯：妇女所借来的钱给这个家庭所带来的效益是成倍增长的，不但要赚钱，还要照顾家庭，要给孩子们做饭，给孩子们做衣服，还要打扫房间。母亲一方面还要赚钱，父亲就不能够看到母亲所做的所有工作，这是一个非常基本的区别。可以说妇女具有巨大的自我牺牲精神，她无私对家庭带来帮助，提供她的照顾和帮助，这是其他人所不能够取代的。我想这是一个非常好的建议，帮助家庭的妇女，如果这个妇女比较穷，如果她的丈夫给这个家庭带来非常有限的食物，而且妇女还要照顾家庭，照顾所有的成员，在这方面妇女就会非常谨慎就是如何能够管理这个家庭。妇女是整个家庭非常好的经理，她能够把她所有的才能发挥得淋漓尽致，很好管理这个家庭，尤其如何使用有限的钱，如何能够赚钱等等。这是另外一个非常积极的成果。基于这方面的原因，我们对政策进行了调整，不再是各50%了，我们改变了政策，继续遵循我们的政策，可以说妇女将是我们借款人占主流的成分，在整个借款人当中有97%的人都是妇女。人们就要问我，小额贷款尤其向妇女进行小额贷款到底有什么意义？目前这个世界如果你没有钱的话，你就不是一个任何人，可以说当今社会上没有人愿意给穷人钱，你如果有钱的话你就可以再生钱再赚钱。没有人想给穷人起动资金，使穷人自己来生钱或者赚钱。如果能够向他们提供起动资金的话，他们能够继续赚钱，这是一个复制的过程。给如此小规模的贷款，这里面有着很大的区别，可以说这是在思想哲学上是有很大区别的。人们问我，如何能够找到这方面的规律，如何能够借款，如何能够还贷款等等，规律是什么？这些规律是从历史演变的进程当中所得到的。[2006-10-22 14:51:20]   
    穆罕默德·尤纳斯：你知道我们是怎么找到这些规则规律的吗？我们首先看一看常规的银行所做的事情，我们现在所得到的规律恰恰是些常规银行所不能够做到的，是他们的反面。根据这些原则，你得到的越多，那你就能够给予的越多。这些常规银行愿意给你，愿意给富人钱，这些富人得到的钱越多，他们变得越富。如果你得到非常少或者几乎没有钱的话，这些常规的银行也不愿意借钱给你，你就会越来越穷。这是最基本的原则，这是金融界最基本的原则。如果你在这方面获取的特别少，在这方面就会付出的就越巨大。你的富裕程度是什么样，你能够付出多少，而且你已经获得了什么，我们想对那些要帮助的人群，他们是两袋空空的，他们到底能够获得什么，到底从两手空空的人那里获得什么，应该说这是毫无用处的。他们是非常非常穷的，而且是流离失所的人，我们不应该看他们的过去，而是看他们的前景，看他们将来发展的潜力是什么，我们要看看他们能够做些什么。根据我们在这方面所做的分析对他们进行贷款，而且我们也不做有些人是好人，有些人是坏人的限制，我们并不向借贷人询问，是否向其它银行借过款，是否得到任何银行贷款等等，不向他们提出这样的问题。[2006-10-22 14:52:40]   
    穆罕默德·尤纳斯：如果你是一个妇女，如果是一个借款人，我们也不去问他，曾经有没有不还给银行钱的历史等等。我们的工作是要确保妇女从我们这里得到小额贷款之后能够开展她的工作，能够使得她取得成功，并不是要给予某些人一种惩罚，如果他不能够及时偿还贷款的话。如果有人到我们银行要求贷款，我不可能说不行不借给你，那样他会变得非常紧张，可能不会再来了，可以说他也是一个人，他应该有一个公平的机会，应该给他这样一个机会，不应该有任何的问题或者是惩罚措施。这也和普通的其它银行所不同的，银行向男人们贷款提供资金这是一个非常永恒的问题，而且我们有我们的原则。[2006-10-22 14:54:40]   
    穆罕默德·尤纳斯：我们的银行是由穷人所组成的，我们是穷人的银行。在每一个案例当中和其它普通银行有着最基本的差别，我们如何把这种之间构成的关系，使得制度化，而且我们向穷人发放小额贷款，我们没有任何法律文件，但是有些人持非常怀疑的态度，如果不能够偿还贷款怎么办？有没有任何法律依据或者法律文件？我为什么花这么多精力请律师，使得这些穷人要签署这些法律文件，如果他不能够偿还的话，我们还要把他带到法庭上，如果不能够偿还的话，你能够设想一下你花多少钱请律师吗，尤其是在有关担保方面。担保就是应该相信人们，我们彼此之间应该建立彼此的信任。很多人都告诉我，在我们的国家这是不可能的，我们国家的人是绝对不可以的。我可以告诉你，我们的人是非常好的，是非常不同的，有些人跟我们说，如果你要是和这些人发生借贷关系的话，这些人是非常坏的人，从来不会还给你钱的，非常自然就会形成这样一种概念。可以说我们借给穷人一点点钱可以改变他们的生活，这也是和其它普通银行所不同的。[2006-10-22 14:54:05]   
    穆罕默德·尤纳斯：我们首先是建立了16家这样的银行，我们首先建立一种对话的形式，他们将来的生活是什么样的，能够过上好的生活，如何能够使得好的事情发生，银行和借款人之间建立对话的机制，而且进行了非常充分的讨论，年复一年以后他们做出很多决定，83年的时候我们建立了16家分支银行，希望这个数量不断扩大，现在能够不断执行，我们在这方面做制订的一些政策，我们在这方面不应该有任何疑问。可以说这是一个正常的社会现象，如果你是一个经理的家庭，有儿子和女儿的话，他们在这方面可能会有一些担忧，但是通过我们这样的讨论实际上可以改变一些社会的旧俗，比如说原来是儿女婚嫁要聘礼或者嫁妆，这些慢慢都取消，给穷人们大大减轻了负担。我们有16个这样的决定，而在乡村银行的覆盖面上，穷人就不再有穷人的聘嫁费用，我的儿子娶媳妇儿不用聘礼，女儿出嫁的时候就不用再给嫁礼，能够很好转变穷人的贫困状况，慢慢成为乡村银行家庭孩子们的习惯，他们就不再遭受这种旧风陋俗。我们的孩子可能缺乏维生素A，因此我们会去教他通过在家院子里面种蔬菜可以增加维生素C，慢慢改善整个家庭的营养状况。这就是我们所说的16个决定里面的几个例子。[2006-10-22 14:55:00]   
    穆罕默德·尤纳斯：另外一方面送孩子们去上学，确保他们留在学校里面读书。想出这些想法的人都是文盲，他们从来没有上过学，但实际上他们也很想让孩子们上学，但是很难。16个决定当中有一个，我们要把孩子送去上学，很快乡村银行的家庭百分之百的孩子们都去上学了，而且百分之百的孩子都留在学校里面，他们现在已经开始有的接受高等教育，有些去上医学院，有的去上工程院，有的去上了专业学校，有的去大学，有人获得了博士学位。大家可以看到成就是非常吃惊的，正是因为我们的16个决定，有几百万个家庭因此大大获益，他们的孩子可以接受教育，我们还给他们发放了学习贷款，使他们能够继续教育。这些孩子成长起来之后，他们会和父辈完全不一样，几代之前他们从来没有想象过要去接受学校教育，而现在他们的孩子接受了教育，他们孩子的孩子也可以继续进行教育，这就是我们乡村银行逐渐在做的工作。我们的乡村银行不像其它银行一样不关心你的子女，而我们是非常关心家庭、家庭的后代，我们希望所有的孩子都能够在学校里面接受教育，而且家庭有能力让孩子继续接受教育。这样乡村银行就给这些家庭以一些学生贷款或者给一些学生颁发奖学金，使这些孩子学得很好。这些孩子的父母可能是文盲，但是当孩子在学校里面学习的时候，他可能成绩是非常优异的，应该庆祝这个成就，应该庆祝这样的孩子所取得的成绩，他们的父母都是文盲，他们却能够取得这么优异的成绩，我们乡村银行给出28000个奖学金，奖励成绩优秀的学生，而且是来自贫困家庭的学生，逐渐改变了人们的生活。[2006-10-22 14:56:03]   
    穆罕默德·尤纳斯：小额信贷理念的推广过程当中，大家开始都非常好奇，怎么在孟加拉推广开来，其它国家又是怎么推广开来的？慢慢我们通过实践，现在不光在穷的国家，在美国、加拿大、法国、挪威都开始有小额信贷的做法，所有的国家都可以来做小额信贷的工作，在拉美洲也是如此。杜教授把这个理念引入到中国，现在中国已经做了很多小额信贷的工作，我们的目标是通过小额信贷覆盖一亿个家庭，我们目标是在97年设立的，希望到2005年覆盖一亿个贫困家庭。联合国把去年定为小额信贷年，成功实现了我们的目标，能够让小额信贷为一亿个贫困家庭带去幸福。除此之外我们还看见非常有意思的现象，一亿个家庭之中8500个家庭来自亚洲，亚洲获得小额信贷的家庭是最多的，还有五百万个是在拉美轴，我们可以看到在小额信贷的使用和推广方面有着很大的差异，我们现在就在努力推动还没有普及小额信贷的国家来采纳这样的做法。[2006-10-22 14:57:00]   
    穆罕默德·尤纳斯：在一亿个小额信贷所汇集的贫困家庭当中，我们可以看到孟加拉和印度加起来一共有五千万个家庭，印度和孟加拉加起来有五千万个受惠家庭。中国的数据是非常少的，很少有小额信贷惠及到家庭，有一些机构告诉我，小额信贷所附带的家庭只有十万个，再加上其它没有计算起来的，这个总数仍然是非常低的。在中国为什么小额信贷没有推广起来，没有能够把小额信贷带给更多的贫困家庭？中国人是很讲究信誉的，同时也是很有创业精神很勤奋的人，如果能够把钱交给穷人的话，他们可以改变自己的生活，这是非常好的。大家不用担心穷人，穷人完全可以照顾好自己的生活，只要有足够的起动资金，能够改变他们的生活，而且可以滚动性来更好改善他们的生活。[2006-10-22 14:57:30]   
    穆罕默德·尤纳斯：我经常听到一些故事，这些穷人很有创意，他们最开始可能很没有信心，比如说就有一个妇女开始很没有信心，不知道自己应该怎么做。但是一旦她开始做了之后，她的性格就改变了，觉得很自信，觉得一切都能搞定，这么一点小小的钱能够激发起一个人的潜力，这么一点钱可以改变一个人的性格、个性，能够使人变得更加自信，她认为她可以做好这一切。所有的人实际上在自己的内心都有着巨大的潜力，但我们现在的社会却没有条件让这些人来释放他的潜力，或者让这些人去知道自己有多大的潜力，而我们的社会一直不断给穷人传递的信息是，你什么用也没有，你是一个没用的人，你不能照顾好自己，这就是你的命，你根本不知道应该怎么去做。[2006-10-22 14:57:50]   
    穆罕默德·尤纳斯：而这个穷人慢慢相信这一点，但如果我们改变这个制度，我们给他一个机会，让他看到逐渐他能够掌握自己的生活，就可以觉得和世界上其它的人一样，也能够接下去告诉他周边所有的人，甚至可以影响周围的人，让周围的人认识他的潜力。我在谈贫困问题的时候，贫困就好像是种花一样，我们从森林里面取出最好的种子把它放到花盆里面，它会长得很好。我们会发现它在花盆里面其实种得并不好，在森林里面生长得可能更好。这是种子不好吗？不是的，同样的种子，唯一的区别是把这个种子放在一个很小的花盆里面，我们给它的营养太少，给它的空间太小，而穷人就像是这样的种子，我们现在这个社会并没有让他们能够有自己充分发挥的空间，如果有同样的条件，他们有这样的机制，有这样的环境，他们就会和其它人一样有能力，并不是这个人有什么不好的，有什么缺乏的。穷人并不是造成贫困的原因，贫困是由机制造成的，是由社会造成的。[2006-10-22 14:58:03]   
    穆罕默德·尤纳斯：如何帮助穷人消除贫困？不要去看那些穷人，而是看看你自己能够为穷人做什么。实际上是你在设计政策，你在设计机制，贫困是设计失误的结果，是机制失败的结果，所以才会有穷人，我们把他叫穷人，实际是你自己造成的，需要制订或者改变你的政策，改变你的机制，这样的话就不会有穷人了。因为贫困是人为造成的，贫困是由别人强加给某些人的，穷人是受害者，穷人不是贫困的原因。穷人之所以穷是因为有人造成他们的贫困，或者由于机制造成他们的贫困，贫困是由一些人设计的。我们接触一些金融银行机构，他们拒绝穷人的借贷要求，这也是为什么小额信贷或者面向所有人的信贷如此重要。[2006-10-22 14:58:14]   
    穆罕默德·尤纳斯：我相信实际上信贷应该是所有人所享有的权利，大家可以跟我进行讨论。我认为信贷是每个人所应该享有的权利，信贷是人权，就像获得粮食的权利一样。因为你获得贷款之后就有一些资金，你可以保证自己的食品供应，你可以保证自己受教育的机会。只要有了信贷的权利之后，我们就可以保证其它一系列的权利，我们希望创造这么一个很好的环境，在这个世界当中我们将不再会有贫困，我们要消除贫困。我们的方法就是去改变一些机制，有了良好的机制不会有穷人了，穷人就会摆脱贫困。[2006-10-22 15:00:40]   
    穆罕默德·尤纳斯：孟加拉乡村银行帮助58%的穷人摆脱了贫困，并不是说我们使得他们摆脱了贫困，我们只不过创造了一种机制，有这么一个机构专门面向穷人的，为穷人服务的，和穷人一起发展的。如果我们带着这样的理念，我相信我们就不会再有穷人了。在中国有多少个穷人？做起来是不是很困难呢？会不会说因人而异？有些人能摆脱贫困，有些人就摆脱不了呢？小额信贷还有信息技术的发展等等，所有这些都互相联系在一起，我们生活在一个世界上，在这个世界上面有一半的人都是真正的穷人，我相信中国也是承诺了实现千年发展宣言，相信我们可以慢慢减少穷人的数量，保持这样的趋势，我们实施千年发展宣言，到最后相信在中国再也不会有赤贫的人口了，这将是任何一个社会最光荣的事情。在这个社会当中由于贫富的差异，这个社会不再是很好的，我们希望有一个社会大家都摆脱了贫困，都在贫困线以上，没有人是穷人，这才是真正的社会成绩、社会成就。[2006-10-22 14:59:10]   
    穆罕默德·尤纳斯：希望有一天中国能够实现这个目标，而且能够很快实现这个目标。因为在中国发展非常迅速，我曾经跟我在中国的朋友说，你最好赶紧找一个地方建立一个博物馆，到时候这个博物馆就成为贫困博物馆，以后你们的子孙后代就可以来这里看看当年中国的贫困状况，因为他们现在在这个社会里面再也看不到贫困状况。来贫困博物馆来了解当年的贫困是一个什么样的状况，而这些年轻人来到贫困博物馆之后一定会非常吃惊，他们会说，当年哪些人怎么能够忍受这种贫困的状况，你们为什么还能容忍这样的状况发生呢？我想如果我们等到子孙后代回过头来责备我们这一代人无为的时候，不如现在就采取行动，我们建立这么一个贫困博物馆。我们应该决定由谁为这样的贫困博物馆奠基，我希望中国能够摆脱贫困，等最后一个穷人跳出最低贫困线之后，整个国家就可以来庆祝，贫困博物馆就可以开张了，贫困成为一个历史不再是现实，再也不会有人遭受贫困带来的耻辱感。这是我们希望拥有的社会，这个做起来并不困难，条件就是现在开始来考察贫困带来的问题以及考察如何去解决贫困。[2006-10-22 14:59:20]   
    穆罕默德·尤纳斯：我希望像这样理想的社会能够在中国实现，在其他国家实现，一个一个城市实现，到最后，我们再也没有贫困的状况，我们再也不用遭受贫困。这将是人类感受到最大的光荣。人类是非常有力的社会动物，让我们使之成为可能，让我们对社会做出贡献，让我们的子孙后代不再遭受贫困。谢谢大家给我这个机会。[2006-10-22 14:59:40]    
   源：http://news.sohu.com/s2006/younusi/

   作为“新闻斗士”的法拉奇，是我们不应该忽视法拉奇的。正如毛喻原所说：“因为仅仅她的存在就足以让世界上一切的暴君、怪人和屠夫们至少感到有某种内心的不安，感到不自在，是她给一切生活在专制制度下的人们带来了激励与安慰，带来了希望与信心。”
 
   2006年9月15日，被人们誉为“世界第一女记者”和“文化奇迹”的意大利记者兼作家奥丽亚娜•法拉奇在意大利去世，享年76岁。
 法拉奇，1930年6月29日出生于意大利的佛罗伦萨，是20世纪最为著名的新闻工作者、战地记者和小说家之一，享有极高的国际声誉，尤其是在第三世界和发展中国家，她被人们视为一种反暴政、反集权、反专制的象征，广为热爱自由、追求民主的人士所喜爱。
 十几岁时，她被任命为《晚邮报》的驻外记者。随后，担任《欧洲人》周刊的战地记者。先后在越南、印巴、中东地区采访报道，尽管其间数次受伤，但法拉奇从未退却过。
 真正使法拉奇名扬天下的是政治采访，她几乎采访过整个20世纪六七十年代的世界风云人物。在她的采访名单中，有美国前国务卿基辛格、印度前总理英迪拉·甘地、巴基斯坦已故前总理布托、约旦国王侯赛因、巴勒斯坦领袖阿拉法特、巴基斯坦人民联盟领袖穆吉布·拉赫曼、西哈努克亲王、沙特前石油大臣亚马尼、斯里兰卡前总理班达拉奈克夫人、利比亚领导人卡扎菲、伊朗最高领袖霍梅尼等重量级人物。
 在以色列，她访问过当时的总理梅厄夫人和国防部长沙龙，并被视为是“不好对付，极难对付”的记者；在越南，她经历过长达8年的战地记者的冒险生涯，采访过北越的武元甲和南越的阮文绍；她曾不顾伊斯兰法的禁令，当着伊朗宗教领袖霍梅尼的面揭开蒙在头上的面罩；又曾因等候时间过长，生气地将手中的书掷向卡扎菲的秘书；基辛格曾因与她访谈时不慎失言而深深懊悔，曾说过“一生中做得最蠢的事”是接受法拉奇采访。在与瓦文萨会晤后，她才发现这个工运领袖竟是那么傲慢无知和狂妄专横。1974年法拉奇的《风云人物采访记》出版，这本书确立了法拉奇“国际政治采访之母”的地位。
 
 1980年8月21日，卡拉奇采访了中国国家领导人邓小平，面对邓小平她不改锋芒毕露地本色，接连抛出了一系列在当时看来颇为尖锐敏感的话题：“据说，毛主席经常抱怨你不太听他的话，不喜欢你，这是否是真的?”“如何避免类似‘文化大革命’那样的错误?”“毛主席纪念堂不久是否将要拆掉?”“你是否认为资本主义并不都是坏的?”
 随后在近二十年里，法拉奇住在纽约，一直保持沉默，不再发表任何文章。但当9.11事件发生后，法拉奇不再沉默，写出了批评“伊斯兰文明”的八万字长文《愤怒与自豪》9月29日，《愤怒与自豪》在意大利《晚邮报》首次刊登，在4小时之内，该报就卖出了100多万份，打破了新闻史上的最高历史纪录！美国媒体评论这篇文章说，“已成为欧洲新闻历史上最具震撼性的事件之一”，随后，意大利一家出版社把未删节《愤怒与自豪》编辑成书出版，七个月内在意大利销售了100多万册。接着，该书的法文版、英文版分别在法国和美国问世，均荣登“非虚构类畅销书”榜首。因此，有人把法拉奇称为“欧洲的良心”与“意大利的拉什迪”。
 然而，《愤怒与自豪》在中国却没有引起重视，直到2003年1月，中国汉语学者毛喻原先生才把它翻译成中文，但目前仍然没有公开出版。
 1993年法拉奇来到中国，在中国社科院发表演讲，乘公共汽车前往听讲的学生不顾主办单位的反对，把整个演讲大厅及走廊都挤得水泄不通。法拉奇在演讲中说：“无论是战争时期，或是和平时期，我都忠于自己的原则，为了自由，为了反抗各种形式的专制主义而奋斗不已。我的生活就像我的作品，我从未放弃过斗争。”
 在演讲结束后的提问时间里，一名意大利语专业的学 生站起来说：“我并不是来问问题的，因为我从学会阅读起就一直阅读您的书，我已经知道您的答案了。我到这里来是为了代表我本人和我的同学向您表示感谢……我感谢您，我们感谢您，因为通过您的作品，您教给了我们两件世界上最重要的东西：勇气与自由……请您不要死……我们非常需要您。”
 因此，作为“新闻斗士”的法拉奇，是我们不应该忽视法拉奇的。正如毛喻原所说：“因为仅仅她的存在就足以让世界上一切的暴君、怪人和屠夫们至少感到有某种内心的不安，感到不自在，是她给一切生活在专制制度下的人们带来了激励与安慰，带来了希望与信心。”
附：
路透社：意大利极具争议的新闻记者 法拉奇去世
 奥丽亚娜•法拉奇（1930—2006），意大利最著名的记者之一，也是一位杰出的战地记者，对世界各地的首脑进行过采访，在美国“9•11”事件后对伊斯兰教发出严厉的抨击。她于本周五（9月15日）在意大利去世，享年76岁。
 在与癌症搏斗了数年之后，法拉奇死于她家乡佛罗伦萨的一家医院里。
 始终如一的敢作敢为，咄咄逼人的攻击性，使得法拉奇成为20世纪一些著名领导人物的勇敢的采访者，
 她曾与巴勒斯坦领导人阿拉法特发生争吵；激怒了美国国务卿基辛格，将其比作一个牛仔；在与伊朗革命领袖霍梅尼会谈中，她揭开了身上的黑袍（遮挡的伊斯兰长袍）。
 一位伟大的意大利人和勇敢的作家死了，她的一生充满了激情，充满了爱，有着伟大的文明精神。意大利商业新闻报总编弗鲁奇奥•德•巴托利对路透社说。
 德•巴托利首次发表了那篇愤怒的文章，后来变成了法拉奇很有争议的畅销书《愤怒与自豪》，这本书将伊斯兰教描述成压迫性的，而在欧洲的阿拉伯移民则是卑鄙下流的和顽固的。
 她呼吁欧洲人保护他们的文化和价值观，而不是去迎合移民的需求。
 “这本书是关于以我们的身份为骄傲的强烈呼吁，” 《意大利生活报》的创办者巴托利说，“这是一份对9•11事件做出反应的最强有力的宣言。”
 在之后的一本书《理性的力量》中，法拉奇写道，伊斯兰教教义在充满爱的地方散播仇恨，在自由的土地上宣扬奴役。
 后来，一位意大利法官要求法拉奇对其诽谤伊斯兰教接受审讯，但是这桩官司始终没有被提交诉讼。
 由法拉奇反伊斯兰教文章引发的轩然大波，并没有使她感到惊奇。在她的一生中不断地引起纷争，最终她作为一个隐居的、愤怒的作家，居住在纽约。
 法拉奇在二次大战中，还是一个十几岁孩子的时候，加入意大利反纳粹的抵抗组织，开始过一种冒险的生活，后来作为一个战地记者同样表现得英勇无畏。
 她亲身经历过越南战争、中东冲突以及拉丁美洲的动荡，每次都出现在鲜有女人光顾的前线。1968年在墨西哥学生民主运动中，她曾经中弹负伤。
 后来，她成功地创作了一些小说，其中包括：《男子汉》，其灵感来源于她与希腊反政府的战士亚历山大•帕纳古里斯的爱情故事。
 她与很多领导人会谈，其中有：以色列总理戈尔达•梅厄，伊朗国王，印度总理英迪拉•甘地等，这些收入了她的著作《风云采访记》，始终坚持她的挑衅性，和不妥协的质问。
 在她对基辛格的访谈中，法拉奇激怒了这位美国政治家，最终他承认越南战争是毫无意义的。
 基辛格后来写道，他与法拉奇的会谈是其经历过的，与新闻界所做的仅有的一次最糟糕的访谈。
 根据法拉奇自己披露，她曾与阿拉法特举行了一场喊叫比赛。在与利比亚领导人卡扎菲的会谈一开始，她嘲笑卡扎菲的政治声明如此的微弱和不值一提，只配得上她化妆用得粉扑。
 许多人喜欢她的面对面质问方式，不过另外一些人指控她诽谤，断章取义地编造一些故事。
 意大利总统乔治•纳波利塔诺说，伴随着奥丽亚娜•法拉奇的去世，使我们失去了一位享誉全世界的记者，一位成就斐然的作家，一位在活跃的文化战争中充满激情的佼佼者。

西安保洁员生存状况调查

              本报记者  江雪/ 文           蔡京瑞/ 图       
组稿一：生存故事
                如一粒尘埃  那卑微的存在
                  
                   “坑窝子”里的家

     往自制的铁皮炉里添了把柴火，吝秀梅被浓烟呛出了眼泪。
     家在“坑窝子”——西安土门一个城中村的洼地，堆满了破烂和垃圾。她和丈夫住着一间石棉瓦顶的窝棚，8平方米，每个月房租60元，潮湿，阴暗。前几天的一场大雨，洼地外的水倒灌进来，把床都淹没了。
     可她很满意。不仅因为这房子便宜，而且，这里可以放她的垃圾车、大扫把、簸箕等清洁工具。另外，这里还可以用捡来的柴火做饭，她因此能省下每个月10多元的蜂窝煤钱。
     吝秀梅是西安市土门街道办的一名保洁员，47岁，头发花白，瘦小利落。她在煮面条，下把芹菜叶，调点盐和醋，就是一顿午饭。擦着汗，她说：“夏天不好过，路上热，晚上回到家，房子里也有40度，还不如睡在路边！”
     正是中午时分，整个小院里烟雾缭绕。吝秀梅对面住着表弟杜高升一家。杜和妻子也是保洁员。杜高升的房子每个月70元，门前用泥巴垒了一个灶台，妻子正在做饭。锅里倒了一点点清油，炒了青辣子，就着馍吃。
     4岁的杜婷和12岁的杜攀在一堆破烂旁玩耍，晒得黑胳膊黑腿。因为平时上班没有假期，杜高升夫妇已经有快一年没见孩子了，放暑假时，他让老人从蓝田家里把孩子送过来，在自己身边住几天。晚上，一家四口，就挤在闷热的窝棚里。
     入夏后，杜高升给自己定下的目标就是“千万别生病”，这个月，他的“理想”破灭了。7月16日下午，气温38度，他在路上清扫保洁了10个读小时，结果中暑晕倒。在村里的小诊所看病，打了4瓶吊针，120元就没了。而他一个月的工资是490元。
               
                 一间房  15平方米  3对夫妻

       天黑了，垃圾车在路边摆了一溜儿。这是黄雁村十字附近的一个民房院落，顺狭窄的楼梯上去，就到了他们的家。小小的4间房子，住着23名张家村街道办的保洁员。
     一间约15平方米的房子，沿墙勉强摆放下三张床，床比单人床大一点儿。三张床之间，只用破旧的布帘隔开。这间房里住着三对夫妻保洁员。
     已经是晚上10点，住在最外边床上的史永新老汉正在吃药，他因为骨殖增生常年腿疼。老伴儿杨娇兰坐在门前的破椅子上，甩着酸痛的胳膊。中间的床还空着，这对夫妇在路上还没有回来。最里边的床上，陆宝林夫妇已经和衣睡下了，房子里别人的走动和大声说话也惊动不了他们。“太累啦，早晨4点就出门，这会儿早都撑不住啦！”杨娇兰说。
     房间里堆着他们积攒的破烂，还有从各自家中拿来的面粉土豆等。窗台上，放着几盆小花。那是陆宝林扫地时捡来的，他们夫妇俩爱养花，捡回别人扔掉的快死了的小盆景，竟也养的青青翠翠。
     另一个房间，住着两对夫妻和两个单身的保洁员。男人和孩子们正在看电视——捡来的黑白电视，9寸的，画面摇晃不清，放的是《还珠格格》。
    几个女人在没点灯的平台上擦洗。这个大约有10 平米的平台，堆放着七八个铁皮做的简易炉子——他们也是用捡来的柴生火做饭。晚上9点到10点，一天中唯一的闲暇时间，避开男人们，她们抓紧时间，讲讲卫生。
     “一天都不知道流多少汗！背上全是痱子！”家在长安县的樊秋芳打了盆水，和同伴互相搓着背。“我们这生活，让你笑话了！为省钱，这男男女女挤在一起，平时换个衣服都没地方……”她说。
    但这个栖身之处对他们来说可不容易。从去年扫地开始，他们沿途寻访，终于找到了这样一个地方。700元钱，租下三间房，他们平摊房租，一个人大约60元。
    “你最高兴的是什么？"
    “最高兴我们这些人能聚一起，平时大家互相帮助，都和气得很，我们是一个大家！”李蓉说。
    “穷人能理解穷人！”来自华县的赵惠芳说。去年，她的丈夫被车撞了，送医院后没钱。刚好是发工资的时候，大伙儿你凑点，我凑点，凑了3000元，帮着住进了医院。 

                      饭后避开男人们，女保洁员抓紧时间擦洗

                    西安繁华的东大街上，时刻能看到正在清扫的保洁员
                
              一个保洁员的死亡
      一说起丈夫，王粉莲就哭了。
    “这床还是他躺过的，可人已经没了！”她的丈夫叫杨西京。在路上出了车祸，再没回来。
    今年过年，丈夫因为扫地没有回家，正月十六，她从老家华县赶来，也成了一名保洁员，计算着两个人住房、吃饭都能省些，好攒点钱。正月十八这天，是她第一天上路的日子。那天中午1点多，雨停了，她和丈夫早早到路段上去，没想到，1个小时后，就出事了。
     “我猛然听见咚地一下，很大一声响。回头看，一辆小汽车撞到垃圾车上了。我还想人没事就好，突然看见别人大声喊，我跑过去，看见他躺在地上，就那样躺着，我过去抱住他，才发现他后脑勺都撞烂了，血顺着我胳膊往下淌……”她掩面痛哭，已经说不出话。
     杨西京被送到了医院，次日死去。王粉莲在丈夫躺过的床上躺了一个多月，“我哭啊，想啊，每天盼不到天明，又盼不到天黑，不知道以后的日子咋过哩……”
    因为和肇事车协商不成，街道办帮着王粉莲把车主告到了法院。丈夫死后一个多月，她开始出门，一边扫路，一边等着官司的结果。街道办没有给她安顿固定的街道，半年里，她跑回家10多趟。“每次回去我都先跑到岭子上，在他坟上美美哭一顿，回来后心里能好受点。过一阵子，心里憋屈得受不了，就再回去哭一场……”
    8月1日，调解结果出来了，车主赔5.5万。
    她不满意。一条人命，就这么点钱吗？家里还有两个娃上学，以后的日子咋过？她还想再讨说法，却不知道怎么个讨法。
    “等这官司完了，我就回去了，再不扫地，心里太难受了。”她已经在收拾家当，而所有的家当，就是丈夫捡来的一对破桌椅，还有一个简易的小风扇。

下岗职工寇亚丽：想有个星期天，好好洗洗衣服

       亚丽的头发全白了，时间长了没去染，颜色快褪完了。她决定过两天抽时间去染一下，最好能控制在10块钱以内。“住的地方用水不方便，要不我就自己染，最多两块钱。”她说。
     这个46岁的女人特别爱笑，也爱管“闲事”。保洁员们几乎全是来自农村的。象她这样的“城里人”干保洁员的极少。
下岗之前，她是碑林区针织厂的一名倒纱女工，干了18年。下岗后，卖过鞋子，摆过地摊，后来，摊摆不成了，又做交通协管员。协管员工资360元，实在补贴不了家用，干了两年，她来扫地。
也许是做过协管员的习惯，也许因为自己是“城里人”，不怕事儿，寇亚丽喜欢管闲事。那天，十字路口，两辆出租车顶牛，两个司机，一个拿棍，一个拿凳子，马上就打起来了，瘦瘦弱弱的她过去了，很快就劝开了司机，路就畅通了。 这样的事儿她隔三岔五总能遇上那么一回。
   “每天早晨3点半起床，喝点水，吃点馍，就上路了，还得走10分钟，到我丈夫单位把车推出来，大冬天的，路上没人，就自己的影子在路灯下，心里还真有些怕咧。”
有一年的冬天，天还没亮，她正在低头扫地，突然有人在她身上拍了一下，回头一看，原来是个醉汉，她大声喝骂了几句，才把那人赶跑了。
她的丈夫下岗后在一家单位做保安，人胖，爱吃肉，常犯谗。上周她买了些肉，包了些饺子，算是给全家改善了一下生活。她自己身体不好，贫血，腰疼，但不能请假，一请假自己的路上就没人扫了。
最大的心愿是什么？
她说：“从来没有星期天，我就希望能休一天假，让我好好洗洗衣服。”
         
                   73岁保洁老人的梦
    坐在路边的台阶上，73岁的王兰英靠着扫把打盹儿。
    凌晨3点半，她就起来了。4点出门，和大儿子杨勇一起，清扫含光门外的路段。她扫地很仔细，眼神也还好，到7点，已经把马路扫得干干净净。天亮了，行人多了，又要开始一天的路段保洁。
    这样的日子已经过了23年，记忆中，几乎没有歇过几天。如今，她老了，牙快掉光了，头发也全白了。为了生活，她还在扫。
    王兰英老家在安徽和河南交界的灵壁县，在西安城里住了50年。她有4个儿女，7年前全都下岗。为方便照顾母亲，大儿子下岗后也当上了保洁员，每个月490元的工资，供着上高中的儿子和没有工作的媳妇。孩子们生活得都很艰难，王兰英不想给他们添麻烦，坚持要将这路扫下去。
    在她的记忆中，今天的南二环当年是长长的防洪渠，到处是苍翠又脏乱的草，没有一座高楼，向南还是大片的田地，如今，全都是高楼了。
     “干这活儿苦，最难扫的是秋天的树叶子，被雨打了，粘在地上。冬天下雪也难！夏天是热，可有时在路边还能歇歇！”老人说。
     虽然身板还硬朗，但保洁员这活儿危险，街道办担心她的安全，早都不想让她扫了，王兰英不愿意。她不懂得养老保险、劳动保障这些城里人熟悉的词眼，可总觉得自己扫了20年地，当了20年的临时工，下了20年的苦，年龄大了，说让走就得走，太委屈。这也成了她的一个心结。
     她习惯把街道办保洁公司的经理叫“公社的干部”，看见 “干部”来了，她总要问：“你说俺干了20多年啦，也老啦，总该给俺晚年有个说法吧。”
    经理老王也同情她，但却没办法帮她实现心愿。他说：“老人在这里扫了20多年，一直表现都特别好。说不让扫就完了，我们也不忍心。可对临时工的‘退休’，国家没有政策啊！”
                 
                他们和背后沉重的家
    “如果不是为了娃上学，我就不会来扫地！”48岁的王联社说。今年9月，他要为女儿们交学费15000元。对月工资只有500元的他来说，这几乎是个天文数字。
    王联社家在户县，五亩地上刨出的钱无法养活一家人，更别说供孩子读书了。和许多男保洁员一样，之前他也在建筑工地上干过，工资虽然高点，但一年下来，血汗钱往往拿不到自己手里，他不干了，觉得扫地毕竟是在“政府单位”，不会拖欠工资，就到小寨街道办做了保洁员。
     笃信“知识能改变命运”，农民王联社让两个女儿都上了学。大女儿上的是民办大学，一年学费6000元，已经上了两年。今年，二女儿考上了某大学的美术设计专业，属于艺术生，学费每年9000元。
     “我一年的工资才6000元。娃今年的学费，只能再向亲戚们去借了！”王联社说。
     王联社的处境只是一个缩影。在西安市的保洁员人群中，40到50岁的农村人口占大多数。而这个年龄的他们，几乎都是上有老、下有小，家家都有孩子在上学。因为深受贫穷的威胁，目睹城市与乡村的巨大差异，他们都不愿意孩子留在农村，竭尽全力都要让孩子上大学，希望由此能改变孩子们的命运，却因此背上了更为沉重的生活负担。
    罗旭梅，高新区保洁员，儿子上铁路运输学校，每年学费生活费1万多元。
    姜兴民，小寨街道办保洁员，女儿上师范学院，每年学费生活费8000元……
    除了维持最低的生活水平外，他们所有的劳动所得都交给了孩子们就读的学校。然而，随着大学的扩招，就业现实的日益严峻，孩子们毕业后，往往也就是“失业”的开始。命运的改变仿佛总是遥遥无期。
    “孩子以后找不到工作怎么办呢？”
    “那就看她们的机遇了……”姜兴民说，他的眼神有点茫然。

组稿二：记者调查
             脏苦险累  付出与得到的失衡

            工作：全年没有假期  工作时间平均在10小时以上
     这是保洁员寇亚丽最普通的一天：
     凌晨3点半起床，4点到路上，开始对路段进行全面的清扫，7点多，运完垃圾，上班高峰到了，又开始路边的保洁，随时清扫行人丢弃的垃圾。一直到上午10点多，她和同伴轮换着回家做饭。吃完饭12点上班，直到下午4点，回去做晚饭，6点又来上班，一直到晚上9点多，才拖着疲倦的身躯回家。
      这一天，抛去吃饭的时间，她在公路上的工作时间是13个小时。平时，如果有领导检查、突发事件等特殊情况，工作的时间还要延长。
      这是西安市所有保洁员工作情况的一个缩影。因为工作的特殊性，加上目前西安“创卫”的要求，他们的工作时间普遍持续在10个小时以上，有时候长达十三四个小时。
     “扫地本身并不是太累，主要是工作时间太长了。”寇亚丽说。这几乎是每个保洁员的共同感受。
     自从到西安扫地后，保洁员王元哲已经有5年没有回家过年了。当了保洁员，就意味着没有星期天，也没有法定的节假日，而且节假日里他们更辛苦。去年的春节，西安市光炮皮就拉了60多车。每当狂欢的人群散去，保洁员的工作量就加大了，为了次日干净的广场和大街，他们得比平时起的更早。
            收入： 最低工资标准与极度压缩的生活开支
     2006年，西安市公布了最低工资标准——490元。在这一强制性的政策出台后，保洁员的工资才上升到490元。此前，保洁员的工资不尽相同，有的地方是300多元，有的200多元。
     目前，西安市保洁员的工资都达到了490元，在一些地方，加上清扫工具的补贴等，他们可以拿到500元。西高新保洁员的工资是最高的，每月600元，但对工作的要求更严格一些。
      90%以上的保洁员来自陕西省内的农村，在这样的工资水平下，租房的费用成了他们开支的“大头”。平均下来，每个人租房的月支出在100元左右。
      每天的生活费，至少在5元，一个月要150元。在住宿与吃饭之外，他们手中可以支配的工资也就是200多元。如果有头疼脑热、中暑等，他们不仅攒不下钱，还要借债。
     据有关方面公布，2006年，西安城市居民平均可支出收入是5725元。如果按照这个比例，保洁员的可支配收入只有居民可支配收入的44%。
      收入方面，保洁员队伍还存在着同工不同酬现象。目前，在城三区，还有一小部分正式的环卫工人，他们的收入平均在1000元以上，同时还有养老保险等福利。
     因为收入的极度微薄，保洁员们一方面尽最大可能压低生活水平，减少开支。另外，一部分人也在繁重的工作之余，拣拾破烂，或者帮助沿途的单位倒垃圾，干个“私活”，以增加一点收入，这更增加了他们的每日工作量。出于对他们的同情，保洁公司对此虽不提倡，但往往并不深入追究。
             住宿： 垃圾车成了租房的障碍
       7月24日，张家村街道办的几个保洁员又面临着找房子的困难。他们居住的一处低矮平房，即将被高楼取代，临近开工，他们必须搬走。
     “租房子最困难！我们有垃圾车扫把，房东嫌脏，都不愿意租给我们！”几乎每个保洁员都遭遇过租房难的问题。
       为了节省开支和生活方便，城中村是保洁员们租房的主要选择，但因为他们要放置垃圾车等清洁工具，而且早出晚归，大部分房东都不愿意租房给他们，为了找到一处容身之所，他们往往要寻访很久。
       住宿问题不仅困扰着保洁员，也困扰着各个保洁公司——保洁员们分散居住，也带来了管理上的不便。“如果有个突发事件，需要清理路面什么的，我这里最多能召集20个人。他们都分散住着，又没有电话，短时间内非常难召集到一起。”西郊土门街道办保洁公司的萧经理说。
      为了帮助保洁员解决住宿问题，一些保洁公司做了一些有益的尝试。张家村街道办曾租下一个院子，让保洁员们集中住宿，但很快就因为有火灾隐患，而取消了这种做法。而莲湖区的一些保洁公司，则临时搭建一些简易平房，提供给保洁员们免费居住，算是为他们解决了住宿问题。
     目前，只有高新区保洁公司是集中住宿，有集体宿舍，还有澡堂和食堂，保证了他们生活的基本尊严。
    “如果能解决房子问题，我们招不到人的问题就能解决了！”一位保洁公司的经理这样告诉记者。
     在西安市市容园林局，记者了解到，有关方面正筹备要在灞桥区做试点，建立一个“保洁员公寓”，以解决他们的住宿问题。但因为尚未申请到资金，还没有启动。
              事故：每一天都有生命危险
       “每年，我们都有几个保洁员死于车祸，受伤的就更多了，每年在20个人以上。”这是记者从西安市某区的市容园林管理局了解到的。
      一位保洁公司的经理则告诉记者，他从事这一行10年来，保洁员发生车祸的100多起，死于车祸的就有好几个。
      保洁员被撞的事件，几乎每天都发生着。道路清扫的高风险，使城市的清洁付出着血的代价。
      各保洁公司都为保洁员办理了意外伤害保险，但金额都比较低。一般来说，如果死亡，每人保险金是1万元，受伤也就是几千元。在 莲湖区市容园林局下属的一些保洁公司，经过努力，正在把死亡的赔偿金提高到6万元。
      北大街保洁所的李天有经理告诉记者，在西大街等地设立的“隔离带”的设立增加了保结员的清扫难度，不仅从这头走到那头保洁增添了工作量，而且，为了清扫隔离带下的“死角”，无形中增添了风险，80%以上的事故因此而发生。
      除了交通事故，保洁员受到的伤害还来自公众的不理解甚至歧视。不久前，四川发生一起足球队员踢断保洁员腿的事件。而在宝鸡，不久前，一名女老板殴打保洁员，致使保洁员受伤住院。
     “城市美容师”们在没有任何保障的情况下，付出泪水和汗水，有时还要付出生命的代价。
                 
  
组稿三： 记者观察
                 保洁员市场出现“用工荒”
      保洁员付出与获得的极度不平衡，已经反映在劳动力市场上，记者了解到，目前，在全市范围内都出现了保洁员雇佣难的问题。
      今年7月，西安市政府专题会议，要在全市范围内增加1000名保洁员。其中，莲湖区要增加217名。但这217名的招募成了一个问题。
     “保洁员工资太低，加上工作太累太辛苦，我们很难招到人。”莲湖区市容园林局市容科科长靳根选说。他们曾到一些边远地区招人，和当地劳动部门谈过劳务输出，但效果不好。有时招来了人，很快就走了。如今，随着城市建设的发展，就业机会增加，在一些开发新区的办公大楼里打扫卫生，环境舒适，钱也不比道路保洁员少，这都使保洁员越来越难招。
     “广东最近来西安招聘，一个月1000元，包吃住，西安已经有一些保洁员被挖走了。”李天有告诉记者。
     而在张家村保洁公司，保洁员的缺口一直在40人左右，招人难成了一个让公司头疼的问题。而环境相对来说最好的高新区保洁公司，也始终处于招聘状态，曾经在3个月内走了100名保洁员。
     目前，在各保洁公司，保洁员的来源基本是互相介绍。2002年，政府曾打算让下岗职工充实到环卫队伍里来，并且招了一批人，但最后因为工作的脏累，加上收入偏低，全走光了。
     招聘难的一个直接后果是，相当一部分的保洁员属于年老体弱者，保洁公司无法招到青壮年的劳力。在户县，保洁员的平均年龄一度是60岁。
     另外一个结果是，政府提出在今年10月1日前，保证每个保洁员休假一天，要实现显得很困难。因为人手不足，保洁员因生病或急事需要请假时，都得自己想办法让亲属代扫，休假就更遥远了。
     在就业形势严峻的情况下，保洁员市场却出现了用工荒。 “保洁员用工荒”从另一方面体现出了这一行业的收入与分配失衡问题。当出现这种情况时，市场的调解已经开始发挥作用了，也说明保洁员的待遇提高是必然的。相信无形的市场之手，最终会促生保洁员的待遇得以改善。
    
组稿四：记者发现
            弱势生存带来伦理危机 
                     婚姻和孩子
    “我和媳妇已经有3个多月不说话啦，这日子真是没法过了！”姜兴民狠狠地抽了一口“金丝猴”香烟，花白的眉毛拧了个疙瘩。 
    姜兴民50岁，和妻子结婚20多年，一辈子还没有闹过这么大的矛盾。前几天，他们在马路上就吵了一架。
    4年前，姜兴民夫妇从长安县的老家来到城里，当上了保洁员。几年下来，没攒下什么钱，两人的矛盾倒越来越多。 “领导要求比较严，他有时歇一会儿，我怕领导看见，说他几句，他就烦。加上两个人吃饭从来不在一块儿，路上不能离开人，中午晚上都是我先回去做饭，再换他回去吃……自从扫这地，我们夫妻的关系就不好了！”姜的妻子倒着苦水。
     为了节约租房、做饭的生活成本，也出于干活时好协商、配合，许多保洁员都选择“夫妻搭档”，两口子一起来干保洁员。在每一个街道办，都有数十对这样的夫妻。当他们来到城市，在巨大的生存压力下，因为沉重的家庭负担，不少家庭都出现了“情感危机”，这让他们艰难的生活更为沉重。而着一切，并不被外人知晓。
     除此之外，他们和其他农民工一样，让自己的孩子成了“留守儿童”，这也成了他们心中最深的痛。    
     杜高升最担心的是儿子。扫地1年多，他没有回过家，只是孩子放假时见过两次。儿子12岁，正是调皮的年纪，爷爷奶奶管不住。不久前，把村子里的麦秸点着了，幸亏没有造成大损失，把他惊出了一身冷汗。他本来指望着把孩子教育好，让孩子过另外一种生活，可看现在的情况，梦想可能要破灭了，儿子今年又要留级。
    “在城里时间越长，就把娃耽搁得越多！”保洁员张霞说。孩子今年上三年级了，他们想把孩子接来，在西安上学，但找了一大圈，也没有找到学校愿意接受，看来还得把娃送回去。
                  失败感
     “媳妇骂我没本事，我想着，自己是没本事，可也是起早贪黑，每天早晨4点起床，晚上10点才回去，我也辛苦劳累啊，为什么日子就过不到前面去呢？”姜兴民说着说着，眼泪就流下来了。
     自从5年前，女儿上了大专，儿子也不念书了，他和妻子、儿子一家三口人供着女儿上学。今年，女儿毕业了，马上面临找工作，自己家没门路，加上扫地的活儿把人栓在路上了，没有时间去“跑”，至今女儿还没工作。妻子整天埋怨着。他自己也怨自己没本事。他有自己的理想，希望有一天能开一个自己的小吃摊，但如今一切都显得那么遥远。“我这脑子，时常往天堂路上想着哩，就是牵挂女儿，娃跟咱受可怜了，想起来难受得很……”说着，他的眼泪又下来了。
     采访中遇到的每个家庭，都有着和他们一样的辛酸故事，对他们来说，生活的艰难可以承受，无法承受的是内心的失败感。而付出的劳动与收入不能相配，更让他们内心充满了不公正的感受。为了改善生活的境遇，他们走进城市，但梦想的实现却在巨大的生存压力下遥遥无期。失败感与挫折感伤害着他们的内心，使贫穷的生活更多了一份苦涩。
组稿五：专家观点
                  为什么最苦的是他们？
             改革分配制度   让弱势人群共享发展
              ——采访陕西省社科院副院长石英

      记者：我们的调查发现，城市道路保洁员处于收入和分配的最底端，如何看待他们的生存现状？
      石英： 保洁员这个群体默默无闻地为城市发展做着贡献，但对他们的生活状况，社会、公众、政府关注都不多。不久前发生的保洁员中暑引发死亡事件，虽然是个案，但很有典型性。总体来说，保洁员在城市人群中，经济社会地位都处于最底层。家长教育孩子，也会说：“不好好学习，将来扫大街去！”这足以说明保洁员社会地位的低下。而这种社会地位的形成，与他们的经济地位以及社会舆论密切相关。
      在城市化发展的今天，西安一直在倡导“四化”理念，即国际化、市场化、人文化、生态化。西安是文明古都，建设目标又是国际化大都市，清洁美好的环境是必然的要求，而保洁员承担着其中最重要的工作。在七八百万人的城市中，他们不过12000人，以不到千分之一的比例，承担着这么大的保洁任务，他们的艰辛是不言而喻的。
      记者：“我努力地工作，为什么生活还是这么艰难？”保洁员发出这样的感叹意味着什么？
      石英：这样的感叹意味着“我付出了这么大的劳动，但得到的回报为什么这么少？”这反映了一种不公，即社会分配的不公。目前，我们的社会、政府都在着手解决分配不公的问题，新一轮的收入分配改革已经启动，相信一切都在进步。
      另一方面，每个人都会遭遇挫折、不公。社会的绝对公平只是一种理想，他发出这样的感叹可以理解，但还是要注意到社会在不断进步。至少，今天人们可以自由地进城打工了，如果退回去，可能连感叹的机会都听不到了。
      记者：要改善他们的处境，公众和政府应该怎么做？
      石英：我们的社会应该认识到他们的重要性。作为默默无闻的劳动者，他们用辛苦的劳动换来一点点生活费，是值得我们尊重的，社会应该形成对普通劳动者尊重的氛围。另外，政府应该提高他们的经济待遇，改善他们的住宿环境。西安的经济虽然比较落后，但多年来还是得到了长足的发展。在社会事业方面，政府应该能腾出手。在关注教育、医疗的时候，也要关注为这个城市付出巨大贡献的群体，适当地提高他们的工资待遇，让他们也分享到社会进步带来的成果。目前西安通过制定了最低工资标准，提高了他们的收入，这是很好的进步，但进步应该再大一些。
      记者：通常我们所说的弱势群体指的是什么？
      石英：弱势是个综合概念，包括能力弱势和社会地位弱势。其中能力弱势包括自我保护能力弱势、知识弱势等。保洁员群体显然也属于弱势群体。
      记者：政府在关心弱势人群、让他们共享发展成果方面应该如何做？
     石英：我们在城市建设的“理念”上，已经提出“人文化”，这是很可贵的。而“人文化”，就是以人为本，给所有的人以人文关怀。其中政府应该特别关注那些弱势人群，因为强势人群有自我发展，自我保护的能力，而弱势人群则没有，所以才出现总理农民工讨工资的事情。 城市里的弱势人群最重要的就是农民工，保洁员也属于农民工的一部分。政府在任何时候都不能忘了这些人，不能眼睛只盯着大款、看着富人，为富人们服务。当前，中央提出的“构建和谐社会”、“科学发展观”的焦点其实都是关注弱势群体。如果能把这样的理念贯穿城市管理的其中，改善弱势人群的生存现状也就成了政府必然的明智选择。