这是一处典型的民国时期商铺建筑，远远地，就能看到两面比周围房屋高出很多外墙，好象一座严密的小城堡一样，这是商铺为了防盗而特别建筑的外墙。

进去一看，这座三合院式的宅院依旧保持着当年的格局，甚至楼梯也是当年的旧物。在二楼的围栏上，木雕精美而且醒目，仔细看，所雕刻的图案全都寓意着生意兴隆，财源广进。比如瓶升三戟，蝙蝠，铜钱，鲤鱼。

二楼的柱子虽采用传统的木结构，但式样已经是西洋的拱门式立柱，拱门上却又有中国特有的垂花柱，典型的东风西渐风格。

再看仪门，顶部采用的不是常见的攒尖式，而是歇山式，实在很少见。

BY 蓝

差一点点，就整整四年了。

这接近四年的时间里，这里从一无所知渐渐已经变成了我寄托精神的家园。我把我的喜怒哀乐，我的行走与停留，爱与不爱，都一一刻写在了这里。如果它是一本纸制的日记的话，拿在手里，一定能感觉到积累四年的厚重了。

对这样一个家的留恋不舍，成了我好几次说服自己不要搬走的唯一理由。很多朋友都不堪忍受越来越糟糕的BLOGCN，而另择地方，我却只因为这个理由，留守到现在。

但这里越来越让我失望。这个房子经过主办人的精心整修，反而愈加的破败不堪，无法显示的图片，难以上传的日志，甚至连主页都要碰运气才打得开。彻底的失望终于战胜了我的留恋，除了搬家，我没有选择。

谢谢这十四多万人次的光顾，无论你只来过一次，或者每天都会来看，我都深深感激。如果你愿意继续跟随着我一起行走停留，一起爱或不爱，那么，让我们换个地方，重新开始吧。

一切重新开始。一切也都依旧。

我的新家，请收藏好。

http://blueswong.yculblog.com/

这里我依旧会保留着，以方便你查找旧文章的需要。再见了。BLOGCN。无论如何，谢谢你给了我的文字和图片四年的住所。

 BY 蓝

从雍正九年到民国十三年，奉城作为奉贤的县城，显耀了整整181年。

奉城有城却不是因为它是奉贤的县治的关系，因为奉城的建立要比奉贤县要早许多。五代时期就在这里设置了青墩盐场，后又改成青林、青村。明洪武十九年(1386年)，当时这片地区经常遭到倭寇侵犯，于是朱元璋派信国公汤和前来巡视，筑城堡以御倭寇，从此这里叫作青村堡，正式开始了城的历史。

而奉贤立县，已经是清雍正二年(1724年)的事情了，最早，奉贤县治是设在南桥的，雍正九年迁到了青村堡，奉城的名字也就是在这时候定下的。一段简短的迁治过程在当时并没有引起多大的争议，奉城，平安无事地当了181年奉贤的中心城。

到了清朝推翻民国成立的第三年，问题却来了。保安营统领沈梦莲与县民政长孙调鼎等将县治由奉城迁至南桥，立即遭到东乡士绅的激烈反对，并引发了长达三年的迁治之争，一直到1915年3月，北京的中央政府下文，确认县治迁于南桥，迁治之争才告平息。

随着县治转移，繁华也渐渐离开了奉城，今天的奉城，已经无法和南桥相比了。历史总是这样残酷，如果当初没有迁治的话，今天的奉城又是会一幅怎样的景象呢？

只是，历史从不会写“如果”这两字。

BY 蓝

在练塘，一路上遇到的人都非常友善，给我留下了很好的印象，但在这最后一站还是被泼了冷水。天主堂的铁门关着，喊了几声后，远处的平房里走出了一个老太太，脚步缓慢。好不容易走到了面前，一听来意，竟然一个字都不应、头也不回地又走回去了。无论怎么叫她，就是装聋作哑。

竟然还是替神看门的，仁慈心何在？

幸好铁门是镂空的，可以看个大概。教堂是中西合璧建筑风格的，非常非常漂亮。在主堂前，左右各有一幢纯中式的歇山顶式的房屋，感觉就象两座小庙。高耸的塔楼用红砖和青砖相间筑成，具有西方装饰风格，上有天主堂和礼门字样，而弥撒大堂却是水乡建筑风格。

光绪34年（1908）兴建，第二年完工，堂名为圣母始胎堂，其土地是由当地两户人家捐赠给教堂的。抗战期间，日本侵略军进驻，构筑防御工事，作为据点。1941年4月25日，忠义救国军曾进攻试图端掉这个据点，但未成功。解放后，由粮管所使用，作为仓库。1997年，归还天主教，并修复，2003年复堂。

如果能够进去，应该能拍到更漂亮的照片，唉，神啊，好好拣选你的子民吧。

BY 蓝

顺路看

[方强故居]   方强，原名袁文彬，1925年参加中国共产党。曾任武汉卫戌区司令部宣传大队副大队长，1941年到苏北盐阜开辟新区。1941年夏，被日军抓捕秘密活埋，终年40岁。

[陈云返乡调查寓所]  江南民居，有月洞门，院内左右各有一株月季。1956年，时任国务院副总理的陈云曾经来家乡进行调查。

[永兴桥]  俗名李华港桥，单孔石拱桥，明代建筑，重修于清代。

[前进街99 号名居]  高墙大院，尚有一些木雕，奇特的是本来就不大的院子，竟然砌起了一个面积很大的池子，里面又是空的。居民说以前是养鳖用的。

[高氏住宅]  这里其实是高尔松和高尔柏的父亲创办的恒丰祥南货店分号。原来高家住在镇东，1907年，其父在镇上创设恒丰祥南货店，于是全家移居，兄弟两人才有机会就读颜安小学。门额上现在还能看到清晰的“西恒丰祥号“的招牌。

没找到

[天光寺]  相传是章练夫人舍宅为寺，历代都有重修重建，建国以后，寺庙庵堂基本改作他用。2000年，僧人释能照募资修复天光寺。

[吴先开故居]  与陈云故居仅一屋之隔的西侧，有一幢颇有“大户人家”气派的楼房。吴开先是中国国民党元老，曾经担任国民党中央宣传部长、组织部副部长等要职。晚年定居美国，期盼祖国统一。

实用信息

[交通] 普安路坐沪青线，到一中下，票价7元，马路对面换到练塘的小巴，票价4元。全程2个小时。

[门票] 陈云故居5元。

[食宿] 午饭可在青浦城内解决，陈云故居内有一家江南水乡式的宾馆，据住过的朋友说，感觉很好。

BY 蓝

阜康酱园是练塘镇上最大的一家商店，建于1919年。

不仅和陈家米行一样，有着高不可攀的围墙，阜康酱园更有两扇加厚加铁钉的铁门，看上去坚不可摧。外墙上有硕大的“酱园”两字，鲜红色十分醒目。门额题字“阜康字号”，两侧石板护壁线脚精致。天进内壁及风火墙基本保存完好，已被登记为不可移动文物而加以保护。

酱园是典型的前店后工场布局，前面的石库门内为门市部，后面设工场间，有酿酒、造酱、饴糖，酱菜加工等工场。该酱园店主及职工十分敬业，每天门店关门，职工必将白天使用过的工具如买卖酒类，酱类用过的吊子，杓子等全部进行清洗，以备第二天使用。酿酒工场酿酒必取镇西北叶厍荡水，因该水水质醇厚，用仿三白法（白水、白米、白面）酿酒，味甜色清，受到食客的青睐。

由于经营得当，该店建成后，又在镇上开设东号和西号两处分店，拥有职工一百多人，产品大量销往上海及周边地区。

BY 蓝

真正让练塘名声在外的，是共产党元老、开国元勋陈云。

解放后掌管全国经济大权的陈云，却并不是出身于豪门望族，而是出身于贫苦人家的子弟。父亲陈梅堂务农兼做手工业，是练塘近乡人。陈云出生的房子叫“闵家小屋”，而不叫“陈家小屋”，这说明是陈家连自己的固定房产都没有，一家靠租别人的房子生活。

后来，陈云搬到了镇上陈云舅父母的家，所以现在看到的陈云故居，其实是他舅父母的家。这是一幢面积仅95平方米的砖木结构的江南民居。靠近庭院的小屋的两楼是舅父母的卧室,楼下则是陈云居住的地方。房间不大，布置得朴素实用，陈云就是在这里度过了他的少年时代。

故居临街的一间，原是陈云舅父开的小酒店的门面。方桌、长凳、灶台等旧物历历在目。当年陈云做好功课常在店里当帮手。小学毕业后，陈云就离开了这里，踏上了去上海的闯荡之路。

现在的陈云故居，是陈云纪念馆的一部分，因为陈云非常喜欢评弹的缘故，馆里还专门开设了一个名为“陈云与评弹”的展览。

顺便提一句，我查看了陈云的一些照片，发现他是一位相当有“腔调”的领导人，骨子里透出一种帅气，比现在的一些领导人有“腔调”多了。

BY 蓝

这是目前练塘镇最古老的桥了，建于元至正间（1341―1368年），清顺治间（1644―1661）、康熙五十八年（1719年）、乾隆四十九年（1784年）三次重修。

共有3跨，中跨为航道，桥栏、桥面均为花岗岩长条石，桥柱为青石，长条形，南北各3块，并列成石壁式，结构简单，为一梁柱式石桥，具有典型的元代特色，在上海地区已很少见了，在金泽镇有一座与之形状一样年代相近的迎祥桥，这两座桥被后人称为姐妹桥。

桥上有楹联：“九峰列翠重镇，桃源早发，鹤荡渔歌晚唱，三泖行帆”。楹联描绘了练塘镇的秀丽风光，联中“九峰列翠、三泖行帆、鹤荡渔歌”，均名列练塘八景。1959年，列为县级文物保护单位。

BY 蓝