发信人: congrong (猪头三公主★北纬六十六度), 信区: Reader
标 题: 阅读的艺术（四）
发信站: 水木社区 (Sat Aug 30 10:20:40 2008), 站内



10、 哈兹里特和兰姆

①哈兹里特的散文比兰姆更好。

②兰姆有魅力，优雅而机智；哈兹里特无礼、笨拙、妒忌心重，喜欢争吵。

哈兹里特有着痛苦、叛逆而辛辣的灵魂，兰姆则具有耐性和略带伤感的亲切。

③哈兹里特有力、大胆而健康；他觉得必须一吐为快的话就果断地说出来。

④哈兹里特的散文有血有肉，最好的作品几乎都收入《席间杂谈》；《初识诗人》不仅是他最动人的一篇佳作，也是英文散文中最好的作品。



11、萨克雷

①执笔时受到维多利亚时代禁止小说家描述事实的习俗的妨碍，不能直书痛苦的现实。

②萨克雷的观点是属于现代的，他深刻了解人类的共性，并对人性中的种种矛盾之处有着浓厚的兴趣。

③他作品中的感伤情调和说教相当令人遗憾，性格中懦弱的一面又使他勉强自己去随大流。

④在蓓基·夏泼身上，仍然创造出英国小说中最真实、生动而有力的角色。



12、爱米丽·勃朗特

①《呼啸山庄》是一部无与伦比的杰作。

②这本书充满激情，极其动人，像伟大的诗篇一样深刻而有力。

③它是从你生命的源泉中涌出来的一种破碎、扭曲的经验。

④还有三本不读会遗憾的书：乔治·伊利奥特的《米罗马区》、特洛罗普的《尤斯达丝的钻石》、梅瑞狄斯的《利己主义者》。



13、英国诗选

①英国的诗人是一流的。

②除非真正伟大的诗篇，否则无论写得多么美妙，总觉得不值一读。

③念诗的时候需要某种情绪，合适的环境。

④即使最了不起的诗篇读起来也难免有令人觉得沉闷的地方。

⑤当一个普通读者而非批评家，不必为寻几首好诗读大量平庸之作。

⑥三本最好的诗选：帕尔格雷夫的《英诗精华》，《牛津版英国诗选》；杰拉德·巴莱特的《英国短诗精华》。



二、欧洲大陆文学

*诗歌，如果不能读原文，还是干脆别读的好。



1、塞万提斯：《堂吉诃德》

①建议读奥姆斯比1885年的译本。

②堂吉诃德温和、忠诚，有一颗高贵的心。

③人类的想象力还从来没有创造过像他那样在高尚的人性方面引起如此深刻共鸣的人物。



2、蒙田

①这本书是一个人的自画像。

②蒙田是个怀疑主义者。怀疑主义教会他宽容。

③他对人类的兴趣、对生活的从容品味造成了他心胸的宽宏。

④科顿的英译本《蒙田散文集》每一篇都会带给你莫大的享受。



3、歌德

①歌德是一个世界公民，并非一国的公民。

发信人: congrong (猪头三公主★北纬六十六度), 信区: Reader
标 题: 阅读的艺术（三）
发信站: 水木社区 (Thu Aug 28 11:15:17 2008), 站内


十一、《一个作家的阅读经历》（克里夫顿·法迪曼）

这是一篇自传性的阅读漫谈，记述了作者从幼年到现在的关于阅读的几个大的关键段落。

作者认为阅读有两个重要的方面，一个是年龄和心理特征决定读书的类别和感受，另外一个就是读书需要良师益友的影响和指导。

在作者的一生中最有教育意义的是青少年时的阅读，因为作者认为那时候有最纯粹的心境，不受外界干扰。但是我认为年龄和心理只是一个客观标准，只有特别特别幸运的人才能有特别特别幸运的环境，博学多才的父母，家里藏书丰富可以随手拈来，耳濡目染，一位优秀的兄长亦师亦友。这样优裕的生活和良好健康的教养可以使一个人早早形成良好的品味和卓越的理解、思考、体会的能力。

但是我们绝大多数人不具备这样的条件，在这些人中有的成为杰出的文学家之前，他们或者付出异常艰苦的刻苦努力，或者有特殊的机遇。

在同样的青少年时代，我试图读过《红楼梦》、《人间喜剧》等鸿篇巨制，但结果是完全看不懂并很快放弃了。对文字的敏感是原始的本能，但是生活阅历的空白、理解思考想象能力的欠缺、知识积累的匮乏、思想的浅薄才是根本，阅读是个循序渐进的过程，只有由浅入深才能逐步提高水平，当然这些绝大多数人走的弯路和遇到的困难肯定不少，但我并不认为没有特别好的运气是件坏事，不同的途径肯定各有收获。



十二、《书与你》（毛姆）

毛姆这篇的文字轻快跳脱，机智而风趣，提出了许多破除陈规或说是盲点的真知灼见，深得我心。

1、毛姆认为阅读应当是一种享受。本文是为那些业余有闲暇的成年人推荐的，还不包括“书迷”。看到这段让人会心大笑，毛姆一定是个爱书人，才能这么了解，他说：“书迷们会自己寻路，他们在好奇心的驱使下，步入人迹罕至的小径，发掘出久已被人冷落的好书，他们便赶到莫大的欣慰。”

2、不要盲目听信别人，哪怕是著名的和伟大的批评家、作者，保持独立思想，每本书对你究竟有多大意义只有自己才清楚。

3、不合胃口的书不要读，不能真正享受的读也无用。

4、养成阅读的习惯使人受益无穷。

5、选择最适合自己的读书计划。

6、介绍的书都是“如果错过不读将是一种损失。”

发信人: foraging (觅食者), 信区: Reader
标 题: Re: 魏巍：在新世纪的门槛上(1999)
发信站: 水木社区 (Tue Aug 26 13:37:29 2008), 站内

怎么说，那一代以魏巍为代表的报告文学，还是影响深远的，对魏巍我没什么感觉，但
我小时候特别喜欢看《谁是最可爱的人》一套十几本的报告文学集。

子曰“慎终追远，民德归厚矣”，就是说要尊重先辈。评价他们最起码要保持起码的尊
重，然后是客观公正，而不是你这样扣帽子，说对方“为虎作伥”等等。欲辱人者必先
自辱，就是说你这种人。


【 在 asfl (啸傲东山三十春) 的大作中提到: 】
: 我说文学死了，是基于现实环境对文学不利，作家的辛勤劳动得不到相应的报偿，甚至真正有价值的作品没有出版的可能。我也说了多次，追求名利不是坏事，只要是以正当方式，有价值的作品，创造性的劳动。
: 当然，在“既得利益”这个词上我没说清楚，我主要是指他的文章被选进教材，这使得他能“持续地名满天下”。
: 我觉得一个人能否被骂和他死去与否无关。另外，我用的词汇好像只是挖苦，还算不上骂。
: ...................

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谢亚龙下课


※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 159.226.118.*]

发信人: congrong (猪头三公主★番茄花园), 信区: Reader
标 题: 阅读的艺术（二）
发信站: 水木社区 (Mon Aug 25 13:52:30 2008), 站内


六、《小说，在消遣之中认识人生》（雅各布斯）

1、爱听故事是人类的本性。

2、思考分辨：书是以腐败行为来迎合吸引读者呢，还是作者想通过某种途径，来揭示人类生活中的罪行和丑恶的真相。

3、作为消遣的阅读，也能增进知识，使我们认识人物和生活本身。

4、怀着某种政治或社会目的进行写作，艺术就要受到损害。

（我觉得这一条有点太过自然主义，艺术创作都应该具有一定的目的性，政治和社会的也在其中，而且也未必不能产生伟大的作品。当然作者指的是以牟利或其他商业考虑等为目的的情况。）

5、伟大的小说不光给人某些知识，而是让人认识整个生活。

6、小说的内容组织和情节安排并无成规可循。

7、小说家按照计划或提纲来进行写作，一旦完成就成为作品的结构。

1）短片小说往往围绕一件事情；中长篇涉及更多。

2）小说和生活的区别：每件事写入都有理由。

3）小说的另一个共同要素是人物形象。

4）长篇小说容量大，能够更漫长和曲折地表现人物；短篇小说一般只能在特定的事件或环境中表现出人物的品行，很难反映出心灵的变迁。

5）小说的第三个共同要素是矛盾与冲突。

6）优秀的小说忠实地反映生活中的悲剧；结局合理；人物真实。

8、小说家的研究对象是整个生活。



七、《如何阅读》（蒙蒂默·奥尔德）

1、阅读时的标记和批注。

1）阅读时必须要做的：停顿思考和作批注。

2）批注的必要性：可以使思想高度集中；读书时产生的领悟和见解用文字作适当的表达以防死读书浪费时间；能更条理分明地保存在记忆之中。

3）温习批注是对同一问题的再次讨论。

4）批注表现与作者观点的异同和讨论。

5）批注的方式：符号；作摘要。

6）真正的阅读能力在于能以不同速度去读不同书籍。不在于能读多少，在于你能领会多少。



2、如何使阅读化难为易。

1）先要不求甚解地、粗略地读完一本书，然后才能试图精通它。

2）略读技巧：抓住阐述的原则、方法和目标等要点，已经是重要收获。

3）决定详读和略读的步骤：

①看标题、内容提要、序言；特别注意标题、全书主题与宗旨、作者的特殊观点。

②研究书的目录，弄清大致结构。

③书后的索引及引证书籍。

4）有效的手段能抓住线索，使头脑清醒。

发信人: congrong (猪头三公主★番茄花园), 信区: Reader
标 题: 阅读的艺术（一）
发信站: 水木社区 (Sun Aug 24 19:27:28 2008), 站内

【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: congrong (猪头三公主★番茄花园), 信区: Memory
标 题: 阅读的艺术（一）
发信站: 水木社区 (Sat Aug 23 11:47:23 2008), 站内

故纸堆里发现了一本薄薄的小册子，叫《阅读的艺术》，辑录了几个名人关于读书的意见。从读书方法到书籍选择，分配时间和购置等方面。
我觉得很多方面我的审美倾向或喜好都是男性风格的，比如喜欢简练有力、睿智的语言，明晰严谨的逻辑，这方面叔本华和毛姆很对我的胃口，而且毛姆的文字有种机智的风趣，我简直爱透了这些充满理性和锋芒的叙述；而伍尔芙夫人则具有一个女作家的细腻柔情，感情洋溢，啰里八嗦的几段文字只为了写一个观点，而且这些文字散漫无稽，让我有厌烦的感觉。

这些名人提出了阅读是一种学问和艺术，但在我来说阅读长期以来只是一种盲目蒙昧的喜爱，并没有形成一套行之有效的方法。
也已经初步形成了一些朦胧的感觉，例如无论原著多么艰深也不看简明版或白话、演义版，另外就是编者译者和版本的品择上也有一定原则，但是这些初步的模糊的意识还没有形成手段。
这和我凭感觉做事的散漫性格有一些关系吧，只是觉得似乎应该如何，但是又懒得去认真研究，差不多这么做去就完了，而且读书也不是什么正经事，闲时翻翻感兴趣的书而已。
这本书把阅读的各个方面基本都点到了，顺着这些脉络我也可以整理出一些认为对自己有用的办法。
所以以提纲的形式做一点读书笔记。

一、《论读书》（叔本华）
1、穷人忙于生计没有余闲深思幽想是值得同情的；富人过着奢华却浅薄的生活，如果善于利用自己的财富和时间，可以作出很多有价值的事情。
2、读书时，我们在追寻作者的思绪，容易丧失独立思考的能力。
3、要善于学习运用别人的优点，但不要成为浅薄的模仿者。（叔本华认为这需要天赋，但我觉得勤奋努力也是会起一点效果的。）
4、古书在当时生气勃勃，现在成为化石。（我觉得叔本华的意思不是说过去的书都是没有价值的，而是那些当时名噪一时或时新流行的读物被时间淘汰，而经典作品是不会因岁月流逝而失色的。）
5、决不滥读！
人生苦短，时间和精力有限。

发信人: rrrrry (追忆), 信区: Reader
标 题: beyond reading (2)
发信站: 水木社区 (Sun Aug 24 19:26:08 2008), 站内

余英时先生在《论戴震与章学诚》自序里谈到书稿的写作历程时说：“不过是借文字工作来忘掉白天行政杂物的烦恼，以保持内心的宁静而已”。回想自己几年闲散的阅读，最直接的收获不是学识与感悟，而是一种宁静与充实。不可否认，阅读首先是一种快乐的感官体验，文字经由眼睛进入大脑后又汩汩溢出的过程可以带来莫大的欣喜和慰藉。曾几何时，读书仿佛已然成为一种依赖，可以让我暂时地忘掉烦恼。工作之后坐下静静地翻几页书，甚至具备舒缓身体之疲倦的功效。而又有多少个夜晚里，深陷自责、辗转难免，只因贪图一时的欢娱荒废读书。这时，读书似乎又成为了一种责任和负担。

最近几年读的书，很杂乱，毫无系统。主要的原因在于我有个致命的弱点，就是兴趣太广、头绪太多，没有找到关键路径、不能沉潜其中下大功夫研究，所以往往得些皮毛而已。大学里读书，总爱看些学术性的，读的诗也一定要像T·S·Eliot的那样带有玄学意味，但总的来说也是毫无收获的。真正的读懂一本书，是一定要经历系统的思考的，且这样的思考亦需要长时间的磨练方可成就。去年读学术史，总是对先哲们的精思积学深感钦佩，像梁启超在《中国近三百年学术史》中写梅定九的这段，印象尤深，特做摘录：“……（梅定九）中年丧偶，不再娶，闭门覃思，谢绝人事。值书之难读者，必欲求得其说，往往至废寝食，格于他端中辍，耿耿不忘，或读他书无意中砉然有触而积疑冰释，乘夜秉烛亟起书之，或一夕枕上所得累数日书不尽，每漏四五下，犹篝灯夜读，昧爽则己兴矣”。

既然做不成学问、难成一家之言，那么读书的意义，无非期冀在书本中可以认识到别人是怎样“究天人之际，通古今之变”的。但是毫无疑问地，正是这种追求“博雅”的阅读方式，渐渐开拓了自己的视野，潜移默化地自己看待问题的格局。

发信人: Arjuna (快三 | 磨脾气), 信区: Reader
标 题: [合集] 看了一些英国民主的书，扔一块砖
发信站: 水木社区 (Sun Aug 24 12:37:34 2008), 站内

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NewXin (睡猫|糖果气泡) 于 (Thu Aug 21 20:57:52 2008) 提到:

私有化程度驱动并决定民主的程度。
倘若全国的财富都有皇帝掌管，那私有化程度就很低了，所以中国传统根本没有民主这个词。西欧的城邦时代诞生了议会，公司体制，股票，私有化程度节节提升，大家更加不能容忍
国王肆意侵犯自己的私人财产，所以革命了，国王倒台了，民主社会到来。
民主，就是各方为了保护自己的财产的斗争，倘若自己没有啥财产，才懒得去理呢，

现代国家，皇帝没了，但是出现了国有或者国营的事业，在这里面做事的员工，
严格地说他是没有财产，这些财产被国家代表，即使是维护自己的利益，也是表现为
政治斗争。印度国营事业比例非常大，虽然挂着民主国家的头衔，但是腐败十分盛行，
发展也一度很慢，因为反正钱是国家的，关心干嘛呢。

只有当财产到了自己的手里，才会去想怎么设法保护，不被乱征税，乱罚款，怎么让我经营的事业能够不受影响的进行，怎么敦促政府制定有利于它的发展的政策。。。。。
这样他就会去主动并持久关心政治，参与政治，大家的参与就有民主可言了。
换言之，私有化，即便是造成了一度的混乱，却是民主的前提。


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lamblamb (深圳胖羊) 于 (Thu Aug 21 22:54:24 2008) 提到:

拿股票算不？

【 在 NewXin (睡猫|糖果气泡) 的大作中提到: 】
: 私有化程度驱动并决定民主的程度。
: 倘若全国的财富都有皇帝掌管，那私有化程度就很低了，所以中国传统根本没有民主这个词。西欧的城邦时代诞生了议会，公司体制，股票，私有化程度节节提升，大家更加不能容忍
: 国王肆意侵犯自己的私人财产，所以革命了，国王倒台了，民主社会到来。
: ...................



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NewXin (睡猫|糖果气泡) 于 (Thu Aug 21 23:03:07 2008) 提到:

算，如果股东分散到了私人，而不是国家占大股

发信人: Arjuna (快三 | 磨脾气), 信区: Reader
标 题: [合集] 上厕所的时候大家都看什么书？
发信站: 水木社区 (Sun Aug 17 22:23:29 2008), 站内

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xiaoyuzaipku (小鱼仔) 于 (Sat Aug 9 10:07:02 2008) 提到:

我最近在看毛邓选。


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lamblamb (深圳胖羊) 于 (Sat Aug 9 10:19:33 2008) 提到:

我一般优选报纸杂志，没有的看再抓本书，以免蹲太久搞出痔疮haha。

打小养成臭毛病，吃饭和坐马桶时必须看点什么。
学龄前我是苦读连环画，结果很早就近视了。

【 在 xiaoyuzaipku (小鱼仔) 的大作中提到: 】
: 我最近在看毛邓选。




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yu2000 (书呆/痴情应如纳兰是，娶妻当娶李易安) 于 (Sat Aug 9 10:20:03 2008) 提到:

和平时一样，有什么看什么

【 在 xiaoyuzaipku (小鱼仔) 的大作中提到: 】
: 我最近在看毛邓选。




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congrong (猪头三公主★面膜狂人) 于 (Sat Aug 9 11:10:10 2008) 提到:

万象真的素厕读宝典
【 在 xiaoyuzaipku (小鱼仔) 的大作中提到: 】
: 我最近在看毛邓选。




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blueeyesma (Makaay|毕业了，迎接新生活！) 于 (Sat Aug 9 11:11:42 2008) 提到:

上厕所看书不好
【 在 xiaoyuzaipku (小鱼仔) 的大作中提到: 】
: 我最近在看毛邓选。




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wsy2004 () 于 (Sat Aug 9 12:00:40 2008) 提到:

你真是這么用功啊，量上廁所都得看書，還是看看adult literature吧，
【 在 xiaoyuzaipku (小鱼仔) 的大作中提到: 】
: 我最近在看毛邓选。

发信人: ACF123 (UU 你比从前快乐 ……), 信区: Reader
标 题: 国境以南，太阳以西……
发信站: 水木社区 (Fri Aug 15 00:01:55 2008), 站内


有时候，和一本书在一起，仿佛心底最深的那个角落被曝露无疑，身体的每寸肌肤都完全的裸露，在在那种气息中，穿行……轻轻的摩挲，温柔、冰冷、疼痛和喜悦，时刻充盈着肌肤最浅的神经末梢……心无止境的在陷落，被理解的感觉带来徜徉的快感，可没有出口的窒息让人恐惧，那种不得不被吞噬的痛苦，辗转在百转千回的空间，怕是自己又掉入一个幻影漩涡无法出来，若即若离的叹息……
——前记
每天太阳升起的时候，就像几米漫画里的，每天穿上衣服，戴着面具，去上班，去生活，去街道上行走……也许，在角落拐角处有不小心落下的轻轻的叹息，卫生间的小门后面飘着无声的啜泣，礼貌清晰的和客户电话，职业的愉快的微笑，擦肩而过平静如初瞬息万变的脸庞和眨眼吞泪的本领……微笑着，就像出来都没有过悲伤，什么都从容不迫……
“Pretend you are happy when you're blue, It isn't very had to do. 痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事”

婆婆上来讨钱，翻遍钱包每个角落只留下回家的车钱，然后全都给了人家……那样的日子，已经一去不复返了……川流不息的街头，公交车站里，一个女孩子坐在地上大声的哭泣，就像身边没有任何人一样，人们都若无其事的走过，我也匆匆的走过，赶着面试……耀眼的太阳笼着巨大的树荫，我的心也沉甸甸的疼痛起来……
生活的脚步越来越沉重，却匆匆忙忙，仿佛永无休止，不知道什么时候是尽头，不知道出口又再哪里……奔波着生计、奔波着寻找快乐，即使是瞬间的、飘渺的、无望的……有时候，见到幸福的模样，温暖而亲切，却不敢向前一步，触碰……
“我用手帕擦她的嘴角。岛本拿过我的手帕，盯视了一会儿，说："你对谁都这么亲切？" "不是对谁都这么，"我说，"因为是你。并非对谁都亲切。我的人生实在太有限了， 不可能对谁都亲切。假如不太有限，我想我会为你做很多很多。但不是那样。"
太累了，终究会没有了力气，即使我想为你做很多很多，人生太短，即使我想为你做很多很多，而你是否又会懂得，是否把这一切当垃圾一样的嫌弃……

发信人: yu2000 (书呆/痴情应如纳兰是，娶妻当娶李易安), 信区: Reader
标 题: 瞬灭与永恒——记《诸神的复活 列奥纳多·达·芬奇》zz
发信站: 水木社区 (Thu Aug 14 20:08:50 2008), 站内

瞬灭与永恒——记《诸神的复活 列奥纳多·达·芬奇》

作者：秀秀
时间：2003.04.02 17:47


开篇之前，久久的望着屏幕发呆，不知该如何下手。没错，虽然标着“瞬灭与永恒”这样耸动的题目，但是这篇文章其实也不过只是一篇观感，也就是常识上的“读书笔记”，而所要记述的著作则是俄国伟大象征主义作家 德米特里·谢尔盖耶维奇·梅列日科夫斯基（1865-1941）的代表作《基督与反基督》系列之二《诸神的复活——列奥纳多·达·芬奇》。

学过世界史的人都应该知道，在欧洲文艺史上有一个极为特殊的年代。他沿袭了相隔近千年前的审美情趣，在大贵族与大商人的庇护下把“艺术”发展到了一个前所未有的高度。大批的“天才”在短短百余年间蜂拥而现，文学、绘画、建筑、音乐乃至哲学和自然科学都被那个时代的潮流推动着达到了一个“巅峰”，他对以后整个欧洲乃至世界的进步都起了至关重要的作用，后人给这个辉煌的年代一个总称——文艺复兴。而今天所记的这本《诸神的复活》就是描述文艺复兴史上一个不可忽视的杰出人物——列奥纳多·达·芬奇的作品。
列奥纳多·达·芬奇（1452-1519），说起这个名字，第一印象应该就是《蒙娜丽莎》和“著名画家”这两个关键词，没错，在看这本书前，达·芬奇在我心中的确只是个单纯的艺术家，虽然也知道他在别的方面有所建树，但是最让他出名的还是绘画，不是么？然而通读过《诸神的复活》一书后，一个“全新”的达·芬奇出现在我的面前，敏锐而聪慧、博学而宽仁、拥有无限好奇心和探索精神的“天才”，不单单是绘画，在建筑、雕塑、生物解剖学、数学、天文学、力学乃至飞行器、蒸汽机等几乎所有自然科学方面都有涉猎且取得一定成果。如此跨越时代的智慧似乎给人一种“神”的错觉，但是本书在给出这些的同时，塑造的不只是一个“神”，而是一个融入时代的名叫达·芬奇的“人”……