在商品经济越来越发达的今天，中国迎来一个百家齐鸣的黄金时代。只要你努力就能出人头地成为富豪。可是，中国千年难醒的酱缸文化下所产生的怪胎依然在这个世界横行。他们在公开场合以穷为荣，认为自己穷就是好人，别人富就是坏人。背地里却想尽一切办法去捞钱，赌博的、买彩票的、占小便宜的、搞传销的、甚至犯法的，无奇不有！真是应了一句话：“穷凶极恶。”

 

    这些人不仅不去思考别人成功的真正原因，反而在言语上表面上对成功的人百般侮辱，以穷乐以穷为荣。说什么：“不就是有几个臭钱吗？” 钱怎么能是臭的呢？  而这些骂着富人的人却才是丧心病狂的超级恶棍。

 

    比如忽悠自建房的于凌罡，丫根本不懂房地产，也完全不同这个行业的规则，就敢站出来以“帮穷人说话”为由大肆行骗。居然搞了一个什么自建房协会，入会要交500块钱。说什么房子马上就要建好了，不交钱就没资格买房。您还别说还真有人信！这不据说有400多个人交了钱。这可是20多万呢。  结果房子呢？一会说动土了，一会说已经建成了，但实际上没一个人看到房子在哪里。看来离于凌罡因诈骗当啷入狱的日子已经不会太远了。这就是穷凶极恶的一个典型例子。

 

    毫无疑问社会需要财富，社会也需要商人。如果你真的是好人，真的是有责任感的人，那你就应该明白骂人有什么用？抱怨贫穷有什么用？如果一直骂人一直抱怨甚至利用民众的情绪来黑钱，那么你必然是死路一条，必然成为社会的累赘文明的垃圾！每天除了消耗资源混吃等死外还有什么出息。

 

    而假如你能意识带这一点，奋发图强，学习知识，弥补不足，努力工作，何愁会有房子住？何凑会没有好车开？大丈夫又何患无妻？难道富人天生就是富人？你天生背上就刻了一个穷人的记号？  很多人以为那些富豪都是靠拍须溜马违法犯罪才发财的。如果是这样，那你去试试天天找一个大官去他家门口磕头看你会不会被抓到精神病院里去，如果违法犯罪能发财那你去抢一个试试！毙不了你小丫的。

 

    想发财很容易，想发财也很难。容易在于只要你能端正心态，意识到自己的不足，意识到那些商人的成功都是因为他们有非凡的智慧和勇气，这种智慧和勇气让你叹服之后你才会去学习和吸取别人的经验和教训，慢慢的你也会成为富豪。  很难是在于大多数人除非了学几个骂人的话以外就在也没有别的招了，觉得自己已经很了不起了，觉得那些成功的是没什么值得学习的，反而是应该被批判的，因为成功的人都比自己坏。像你这种人焉能成功！

 

    有人对我说：“水木周平，你在博客上写东西要注意语气注意用词，毕竟有的东西写委婉一点让人更容易接受，小有名气之后就要矜持一点，端庄一点。” 可我还就不吃这一套，管你们爱听不爱听，我就是说话这么直接，受不了？受不了接着受穷去。受得了？好啊，从下个月开始我会逐渐的在博客更新一系列关于企业、关于职业修养、关于人与人能力差别的文章，让你详细的了解如何才能成功，如何才能成为一个出色的人，如何才能摆脱穷困成为富人！

 

   当然了，有人会说：“呸，你这个只爱钱的家伙，老子就是不看你这些充满铜臭味的东西。” 行啊，没关系。爱受穷并愿意一生守穷那是你的自由，我也管不着您，那咋们就井水不犯河水，我不说你，您也别来我这没事瞎嚷嚷了！俺就是爱钱，俺就是不搞那些即想当婊子又要立牌坊的事！怎么地吧？

 

 

  王的叹息（刺曹）

 

--作者：水木周平

 

“已经连续三个月了……”师傅望着远去的马队沉默了。自灭蜀以来，王就不断的派出军队四处寻探隐士，征集天下奇人骚客。来寻访的将士都说王被一个亘古不变的大而空的问题所困绕，这个问题是如此的大而空乃至满朝文武都不能回答。

  三个月来，寻探隐士奇人的将士给王带回了大量的星相师、谋士、术士都被王打发出宫。而王则更为沉默了，从民间到朝野议论纷纷。

  有为官者说：“王乃是为吴国之事所困扰，希望寻访到如韩信般的百胜将军从而一统中原。”但我对这个说法不以为然。王征战沙场数十年，所向披靡无人能敌。自蜀灭以后吴仅凭一条天然屏障又能支撑多久？况且司马将军尚在，东吴谁人能敌？王如何会为此等小事而困惑？

  而应征见过王的人杰更是一头雾水。

  “王问我可知如何令枯木返春。这算什么大而空的问题？”星相师说。

  “枯木遇水则返春这又有何难？”一术士笑道。

  “我看王未必在意问题本身，因为王也问了我一个类似的问题。”一个谋士抚着雪白的胡子说：“王问我为何顽石不老。”

  “石头又不是人畜，如何会老？”众人议论纷纷。

……

 

  “悟灵，你如何看待王的困惑？”师傅在大殿讲经时突然转过身问我。

  “我还不知道，我认为王为何问题所困并不重要，重要的是王为什么要问这些看似荒诞的问题。”我从容的答到。

  “老衲应该送你去见王。”师傅说完深深的叹了一口气。

  “出家人不问尘世。”我答道。

  “佛法无边，慈悲为怀，王如困兽了。”师傅身着袈裟的影子在黄昏的日照下安静得犹如一尊铜像。

  我立即明白了师傅的意思，困惑的王开始失去耐心了。最早见过王的人虽然未能解答王的疑问，但依然受到很好的礼遇送回家乡。而前些日子有人看见从王宫里出来的解困人满身伤痕，尽是皮鞭之印，再这样下去只恐怕生灵涂炭。

 

  “就是你想见王？你可精通儒学？”王的将士身着皮甲用怀疑的眼神打量着我。

  “不会。”

  “你精通周易？”

  “不会。”

  “你精通战略？”

  “不会。”

  “你精通法术？”

 “不会”

  ……

 

  “哈哈哈哈，你个一无所知的人就不要再见王了，就死在此地吧。王昨天已经下令凡前来解困又不能解答者斩立决。”那将士说着拔出宝剑架在我脖子上。

  “天下没有一无所知的人，亦没有无所不知的智慧。能洞察天下的一切便不能体会身边的幸福，我不知身边的一切，但却可无畏天下的任何苦难，包括王的困惑。”我平静地回答。

  “放屁！你连死都不怕吗？”说着将士举起了宝剑，我盍上双眼等待着一生从我眼前闪过。

  “住手！快带这位大师去见王！”一个洪亮的声音响起，那将士惊得将宝剑跌落于地。  “是！司马大将军。”

  司马懿？我睁开眼睛看着这个无人能敌横扫天下的枭雄，他瘦削的脸上刻满了世间所有的表情，又似乎没有任何表情。没有人能知道他此刻在想些什么。秋风吹起他的服袖，仿佛刮过一根贴着告示的木竿摇摆不定，但又给人一种气沉千均之感。

  ……

 

  我终于见到了王。

  王老了，虽然王正处于壮年，但白发和皱纹却早已堆满了他的容颜，王动了动身子，身体里的骨骼发出吱吱咯咯的摩擦声。

  “是个和尚。”王的声音如洪钟一样在大殿里响起。王那让天下臣服的伟岸身影在这巨大的宫殿中显得格外孤独，就犹如白宣纸上的一滴小墨点。但倘若没有这一点，整个大殿将空虚得让人以为恍若梦中。

  “是”

  “哼”王从鼻子里发出一声冷笑：“你以为你们佛家那一套生死轮回，因果报应就能解释一切吗？”

  “不能，天下没有无所不能的智慧。轮回因果只能解释现在，却不能解释为什么轮回为什么因果。”

  “好，好一个为什么轮回为什么因果。”王稍做停顿又问：“你可知幽洲发生蝗灾一事？”

  “我知道。”此时我发现我竟然跟不上王是思路，王的思路跳得太快，刚才讨论佛法，现在又谈到蝗灾。但我知道王所困惑的不是问题本身，倘若如此王应该去问粮草官。

  “那你又是否知道寡人奖赏了幽洲一带所有官员？”王又问。

  “知道。”

  “哼，你可知寡人为什么奖赏他们？”

  “因为幽洲虽然蝗灾，但却喜获丰收。”

  “喜获丰收！幽州一带蝗虫成灾数目众多时竟可遮天避日，所到之处寸草不留。人民饥饿难耐互相格杀吞食！这丰收从何而来！”王的声音竟然震动得连大殿旁边的编钟都嗡嗡作响。

  “丰收从口中而来，乃是诓语。”我回答到。

  “哈哈哈哈”王突然大笑起来：“寡人不是三岁孩童又岂能不知是诓语？！你说，寡人为什么宁愿被天下读书人耻笑为昏君也要赏赐那些罪该万死的罪臣！”王陡然从龙椅上站起。两眼如电一般直视着我。

  “王不愿意杀罪臣，就好似人即便是衰老了也不愿意削去衰老的胳膊。臣者非王一人之臣，乃是天下之臣。王又岂能自削天下？好似人即便衰老也要努力进食保养身躯，因为如果虐待身躯死亡将来得更快。人尚且保养爱惜衰竭之躯，王赏赐罪臣也就不难理解了。”

  王颓然坐回椅中，再次发出一阵吱吱咯咯的摩擦声，以一种近乎自言自语的声调说道：“自从东汉崩溃以来，寡人未敢求趁乱而起，只求在乱世中谋一条出路。但寡人却被历史的洪流推向了一个寡人曾经未曾想过的高度。寡人再也没有回头路了，如果不能建立一个新的王朝便只能跳下权力的虎背被群狼分食。”

  “大王一统天下只是时间问题。”

  “寡人当然知道，寡人并不为此忧虑，虽然统一大业终将完成，一个新的朝代即将诞生。为了这个朝代的诞生数以百万计的士兵失去了他们的生命，他们的头颅堆起来就能超过五台之颠！如此辉煌庞大腥风血雨九死一生中诞生的这个王朝啊，你能理解是怎样的不易吗？上天必然是赋予了它前所未有的希望和责任，但上天却开始抛弃它。既然上天创造了魏又为何要让魏走向死亡？而且寡人还无能为力？”王一口气爆发出一连串疑问如滚石般击开了我的困惑，我突然明白了王的困惑。那个困扰王大而空的问题竟然是一个师傅曾经闭关思考过二十年也未能得出答案的同一个问题：“世界的目的是什么？”

 

  是啊，我们从哪里来，要到哪里去？我们为何而来？又为何而去？既让万物生，为何又让万物死？

 

  “寡人从书本智者中学来定国安邦的秩序，我将这套秩序用我所能做的最完美的最细致的方法执行在九州大地。一个庞大而辉煌的时代就此诞生了。我亲手从无到有的创造了它。却不能让它健康的成长。各地官僚开始诓骗，人民开始抱怨。杀？如何杀得了？杀了一个贪官新上任的却比上一任更贪。奉承之言，小人之志乃是前朝崩溃之根本，现在这些被斩尽杀绝的东西却开始在寡人全新的王朝里滋长蔓延。而寡人作为一国之君居然除了自杀①外竟然无能为力！你可能解答寡人的困惑？”

 

  我沉思片刻回答倒：“王，潭柘寺内天王树②寿终了。”

  “哦，可是那课十人尚不能合抱之松伯？”

  “是的，据年轮可数此树尧、舜、禹时代就存于此，殷王、姬昌、姬发、赢政乃至刘邦、项羽在此树眼中都不过是朝生暮死，只有日月于其长伴。在其强壮时其木坚固即使是最好的匠师所制造的钢钉亦不能订入半分，但它依然无法抗拒崩溃。”

  “你是想说一木之崩溃犹如一国之崩溃，一人之死犹如一朝之死不可阻挡？”王问。

  “是的。”

  “你以为寡人就没有想过这个问题？人之死木之死乃是肉身腐坏，无人可档。寡人之国乃是人人可调人人可控，又如何不能追寻出永不崩溃之秩序呢？寡人如今面对国家有病之躯，是砍也不能，不砍也不能，如何能有第三条路可选？待寡人平定东吴之后定当竭力成此大业！”王声音再次震得梁顶瑟瑟搂落一些灰尘。

  “王，你所求之事犹如让时间倒流，死灰复燃一般，固不可实现。更况且如果实现了王的意志，那将不是大诞生而是大灭亡，万物将归于死寂。”我平静地回答。

  “寡人江山万代无忧，寡人臣民世代富裕有何死寂之说？”王问。

  “王，天王树虽死，但其土中再生新苗。千年之后又会成为奇树。倘若天王树不死，新树将不能生。没有生就不会有死，因为没有出生的东西是不知道死为何物的。反之若活物永远不死，那活物也必然不知活为何物，一起将全部如同顽石。”我稍做停顿又接着说：“黄帝之前尚无国家也无秩序，人民在混沌中生存。直到有一天黄帝从虚空中继承了秩序，智慧得以发展，知识得以沿袭，人民这才摆脱了混沌，走入了有秩序的生活和创造。然而在混沌只时从未有崩溃之说。就好似人未生时未有死之说一般。”

  “你是说，如果王朝不崩溃就犹如混沌不崩溃一般，没有了比较就不在乎有或无，死或生？”王身体前倾着问：“那，既然生于死、秩序与崩溃都无所谓，寡人又何必为此操劳半生？岂不是天下最愚钝之人？”

  “王上，秩序创造出来，人们才知过去是混沌，人死了才知道未死之人是生者。顽石不会死，它即便是生又有谁知道？顽石自己也未必能了解。大王你所做之事并非没有意义，因为必须要有人不断地创造秩序才能显示之前的混沌，就好似必须有人不断的死，才能显示出生者的生一样。若天下没有王创造秩序，那社稷必将回归混沌甚至成为混沌本身。王，您已恩泽天下万民。”

 

  王的眼睛看着我很久很久，之后把身体向后倾靠在龙椅上。发出一声长长的叹息说：“借大师吉言,得知大道.只有顺其自然才能互相彰现生与死、创与灭、悲与喜。寡人还有什么可忧虑的呢？世间“存在与虚无”必将永恒传递连绵不绝，寡人甚是气爽。”王停顿了片刻，然后端坐于大殿声如洪钟：“来人，送悟灵大师回山。赏米千斤，绸千缎！”

 

  王的卫队将我送至山下便作揖告别。王赏赐的米、绸缎则早已被我沿路分发给乡民。当我赶回寺里时，远远地看见司马懿将军正在寺前对我露出一种难以名状的厄笑。

 

 

 

------------------------------------------------------------------

①：此处的“自杀”是指把全部部下全国官员全部杀光，重新洗牌才能暂时缓解秩序的崩坏。而如果把自己的人都杀光，对于君王来讲也无异于自杀。几百年后明朝朱元障干这种事，结果天下无人治理，权利无法制衡，他又只好用封建制来维持体系，可这一举动又引发藩王叛乱，明只存200余年即告灭亡。

②：虚构的大树，现在潭柘寺内存有有一棵比虚构的天王树年轻得多的帝王树。

 

 

 

 

    前些日子参加央视《商务时间》节目有关地产话题的时候，开发商阵营的任志强出离愤怒地当场离席。原本不想说这事，结果回头见网上有报道此事大部分是在批判任志强，我实在看不下去就顺便说两句。

 

    从客观上来说我个人认为精英阶层和愤青根本就不属于同一物种，同一物种之间起码要具备可沟通性，语言要互通才能算是同一物种吧。但精英与愤青就是根本无法沟通，精英说的话愤青根本就不能理解，甚至完全听不懂。简直就是鸡同鸭讲。

 

    我很能理解当时任志强的愤怒。因为在场的周榕教授，于凌罡等大忽悠完全不讲道理。他们一说话就是：“商人唯利是图，所以要受到人民的批判。”但实际上他们却根本不知道商品社会比非商品社会要好很多。既然存在商人的社会比不存在商人的社会要先进得多，大家也要过得好很多，那么商人追求利益又有什么错呢？

 

    商人有了利益才能给自己的员工发工资，他们的子女因此能吃饱穿暖接受教育再长大成人。商业发达了国家才能有更好的税收，因此宽阔的马路，明亮的路灯，漂亮的广场兴建了起来，各种孤儿院，残联，养老院建立起来了，给真正的弱势群体提供了生活的基本保障，税收还让我们这个社会现在基本上没有人饿死，没有人冻死，这里面都有商人的贡献。

 

    那么既然如此，为什么人们又要反过来批判商人追逐利益呢？答案很简单。因为愤青简陋的大脑里根本不明白社会为什么会形成社会，也永远不会去思考财富和秩序的规则。他们从来不去想自己的行为是激化了矛盾还是缓解了矛盾，他们更不去思索问题的前因后果。他们的大脑里灌满了腐朽的酱缸思想：“穷就是好人，富就是奸人！”“我穷，你也别想富”！

 

    这真是中国千年难醒的噩梦！无论是电视剧、电影、甚至日常谈论中无处不透视着中国的这种民众思想。他们整天抱怨生活艰难，吃得不如别人好，住得不如别人好。却不思进取，只知抱怨。难道他们看不见那么多人都是白手起家在这个社会上照样出人头地吗？洗瓶子的清洁工牛根生、修轮胎出身的李嘉诚等等，还用我水木周平来举例吗？尽管我们大智大明的先祖早就喊出了“王候将相宁有种乎”的绝响，尽管早有人毫不留情的提出“可怜之人必有可恨之处！”的真理。但结果呢？精英依然是精英，愤青依然是愤青。不同物种之间连语言都是无法互通的。真理送给愤青还不如送给一只狗！

 

    难道说听从周榕教授，于凌罡这种人的煽动把中国的地产商人都杀光了，大家就能一毕业就买得起房子了吗？不能！绝对不能。周榕教授，于凌罡这种人中国酱缸文化下所产生的怪胎根本和中国社会真正创造财富创造奇迹的精英不是一个物种。他们所图的根本就不是如何的去解决问题，而是激化矛盾。他们的心态很简单：“我穷！你他奶奶的也别富！ ” “你富我就整死你，骂死你，煽动群众攻击你！”  看看这是一种多么恶心的心态，人性的恶在这一刻得到了无穷大的释放。

 

    每个人不妨摸着自己的良心问一句：“我狠狠的骂开发商时，究竟是因为他们是十恶不赦的坏人。还是因为我自己穷我买不起，看到他们发财所以我嫉妒，我愤怒？” 人家买得起，为什么你买不起？有人能富，为什么你只是穷？难道富人从娘胎里出来就是富人？你从娘胎你出来就是穷人？ 

 

    商品社会是自由的社会，商人愿意卖什么价位的产品是他们的自由。总不能说你自己想买好的又买不起，然后就要消灭商人吧？这又是什么逻辑？当然为了制约商人过分追求利益，国家也制定了各种法律法规来约束商人，并且在现阶段的中国来说已经做得很好了。

 

   那么好，说了这么多。我想大家也应该冷静下来想一想，自己究竟要成为哪个物种？是那种成天抱怨、叫骂、甘心贫穷的愤青？还是那种善于学习，敢于接受命运挑战的精英？  其实这只是一念之间的事情。  如果愿意做愤青，那就继续骂吧，怎么骂我水木周平我都无所谓，我才不在乎愤青怎么评价我呢。如果你愿意做精英做强者，那你就应该好好想一想。为什么？为什么别人能从一介草民成为富豪，你却不能？答案只有一个：现在的你还不够好！你的知识，你的能力比起别人来讲还差得太远。不要再怨天忧人，不要再无知无畏了。认真的学习这个世界的知识和文化，认真的做好手上的每一件事吧。只要坚持下去，迟早你会成为一个全新的你。

 

（黄衣者为水木周平）

记：11月11日再向雪山行

    小的时候经常用一个糖块吸引来蚂蚁，然后再把它吹翻，自己开心得大笑。然而很快蚂蚁又再次围过来，我又再猛吹一口气把它吹得老远，可它又来。那时候觉得蚂蚁真的很倔。

    这次和水队带领的绿野强人们再上东台我又再次找回了风与蚂蚁的感觉，所不同的是：这一次，我是蚂蚁，山是我。在2800M的东面山脊上我们被一阵又一阵夹杂着地面雪块草根的狂风连人带包吹翻再地好几次，虽然我头上包了两层抓羊绒依然被吹得头疼欲裂，止不住的想呕吐。在经过极窄路段时甚至不得不趴在地上躲避狂风，避免被吹下左边的悬崖。有时候突然阳光灿烂，可刚一站起来又一阵狂风卷着地面的雪块遮天避日的把你按倒在地，有时候看到前面过来一团风雪，赶紧趴下风却没吹到这边来。总感觉大自然像我当年耍蚂蚁一样的耍弄我，不过我和蚂蚁一样倔。所以无论如何其结果是：山承认了我的倔强。

 

 

 

先找张之前绿野人拍的大本营的照片

 

 

 

 

我狼狈的收拾行李中

 

 

 

 

 

在东台山脊上重装前进

 

 

 

 

 

继续前进中

 

 

 

 

 

再找两张台顶的照片我们过东台顶时太危险，所以无法拍摄人物照。被单反相机的帅哥是一路抓着冰镐走，没敢腾出手来拍片。

 

 

 

 

记得当时老洪用生硬的汉语说：“你们俩这真像外星人啊……”

                                 -----为保护当事人隐私，人名，地名均隐藏。

 

    前不久，我参加了国内某知名户外登山团体组织的一次初级雪山攀登活动，10月26日包车出发，前后花去三天时间。登顶的喜悦和在队伍中队员互相协助的精神给我的感动已经渐渐平息。而此次登山的一次另类遭遇却让我久久难以平静。

 

    在这个突发事件中我们16名队员遭遇了6小时的非法拘禁，并且有2名队员受轻伤。

 

    10月29日早上考虑到未登顶的9名队员体力已经在零下十几度的高山消耗了两天，为了安全起见决定放弃冲顶从海拔2600M的营地下撤回京。一路都非常顺利，当我们下撤到海拔1100M的村子时，却突然遭遇了大量村民的围攻。他们的理由是城里的身上带有细菌，所以路过他们的村庄污染了他们，禁止我们离开。

 

    面对这样的无理取闹，我们在耐心解释依然没有效果后，就决定不理会继续离开。（我们带上山的所有生活垃圾全部带走，并且还从山上带下了大量之前别人留下的垃圾以及当地村民遗留在水边的破衣裳烂鞋子等物）这个时候意想不到的事情发生了。阻拦我们的村民中年纪大约在60岁以上的老头老太太突然集体躺到在地，大声呼救。于是年轻的村民们一边大喊：“城里人杀人啦！”一边朝我们投掷石块。其中2名队员的胳膊和腿被砸中，当场红肿。

 

    领队见此情况，一边叫队员克制不要与村民发生冲突，一边叫男队员上前抱住向我们投掷石块的村民。然后与带头阻拦我们的村民协商。

 

    但出人意料的是，那些村民竟然对我们说：“我们也知道，我们非法扣留你们是犯法。但我们也不要求什么，就是要你们写下保证书，再也不要来此地就行。你们如果硬要走，我们不打你们的人，我砸你们的东西，反正我们也没钱赔。” 听到这样的话，我们都不说话了。我们16个队员的装备加起来价值20多万元。显然如果弄坏了是没人会赔偿我们的。

 

   于是我们只好报警。警察在经过3小时后终于到达现场。开始调解工作。也就是这个时间，我真正了解到了村民驱逐登山爱好者的真正原因。

 

    由于此地是华北地区非常有名的登山好去处，国内登山爱好者经常会相约来此进行初级雪山的攀登训练。最初村民对这些外来客很好奇也很热心。于是很多登山爱好者都选择第1天在村民家中居住适应，第2天开始攀登到2400或者2600的营地扎营，为第2天冲顶做准备。

 

    但是时间一长，经常就发生登山爱好者钱包手机在村民家中无故丢失的现象。也经常有外地的登山爱好者在村民家中吃饭被强行索要上千元的饭款。于是渐渐的登山爱好者就不再留宿村民家中。

 

    2005年11月有一对来自河北的登山队员一行6人在山上遇险，其中1名队员掉进冰缝，生命垂危。其他几名队员下山到村中求助。村民却说给3000块钱就救人，不给就不救！可当时那队登山爱好者却并没有带那么多现金。村民却不肯相信，他们认为这些背着几千上万块登山装备的人不可能没钱。于是拒绝上山救助。正在这队登山爱好者焦急万分之际，村里的有一户叫小赵的人家主动上山救人，在救下人后一边联系医生，一边烧好火炕让受伤的队员休息，另外还准备了食物给队员吃，事后却分文不取。

 

    这队登山爱好者大为感动，于是回去后就在国内比较有名的几大户外论坛到处宣扬小赵家的品德。于是小赵家这个品牌开始在登山爱好者中流传。渐渐的登山爱好者们又开始留宿村民家中，但他们都只留宿小赵家。人最多的时候连小赵家的院子里天天都搭满了帐篷。大家宁愿挤一点也不愿意去别的村民家留宿。小赵家很快就富了。

 

    平衡被打破，平等被打破。那些眼睁睁看着小赵发了财而眼红的村民开始了“玉石俱焚”的行动。他们开始以城里人身上携带有细菌，导致村民得了传染病，死了好几个人为由对外来的登山爱好者进行扣留，驱逐。（其实是去年只是死了一个82岁和一个91岁的老人。）

 

    前不久又有一个不明真相的某报社实习记者进村采访，报道了一篇《登山爱好者携带病菌害死村民，村民自发封山》的文章，更使得村民们有了堂皇的理由。（这次他们非法扣留我们时手里就拿着这张报纸。）

 

    由于当天在下撤过程中，我们的食物以及水资源已经耗尽，在村边被围困的6个小时中，我们粒米未尽，滴水未沾。而躺在地上的老人已经抽出早已经准备好的毛毯继续以自己的身体为包围圈锁住我们，不让我们离开半步。

 

    最后在警察的协调下，村里人以老人受伤为由向我们索取了每个受伤老人100元的汤药费后准许我们离开。

 

    我们又累又饿又渴，这时我们又再一次体会到了小赵家的温暖。小赵主动领我们去了他家，在他家的院子里我看到了来自湖北、云南、四川、广东、深圳、上海、天津等各地登山队所留下的队旗和感谢信。小赵为我们烧了火炉，准备了两大桌食物和热汤。很快被饿坏了的我们一卷而空，而小赵却依然拒绝收钱。他说：“是你们被困在这里所以不得不到我家来吃饭，又不是你们主动要求想在我家来吃饭，所以这钱我不能收。收了这钱我就是趁人之危，我小赵不是那号人。”

 

    回到北京的家中，已经是10月30号凌晨3点。这些天我一直无法忘记小赵的眼神。那眼神不知怎的让我不由自主的想起电影《天狗》中的狗子。

 

 

    也许很快会再去那山的人会大大减少。也许很快村民们就能找回大家都没钱赚的心理平衡从而继续过上“安稳”的日子。也许法律永远不会因“非法拘禁罪”而判处任何一个村民。也许小赵会继续受到村民们的恶言相加。

 

    但我相信，只要人们还有登高的欲望，阳光迟早会普照大地。我真的希望有一天那里的孩子能受到很好的教育，能早一日把那里开发成一片和四姑娘山，雾灵山，黄山一样的热土。我也希望有一天那里的人们能因为知识的丰富而移走禁锢他们心灵的大山。这样他们就能告别贫穷。

 

                                                  水木周平 2006-11-05