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2007-01-12 12:58:34
世界花园——人间的伊甸园
埃及的花园<br>
在埃及人流传至今最古老的图绘中,保留了关于花园的古老传统。这些花园并非专为乐趣而设,相反,所有的埃及花园都生产葡萄酒、水果、蔬菜及纸莎草
(papyrus)。如同城市在两河流域开始出现的时期一样,在埃及也有密集生产蔬果的园子,供应城市居民及干燥沙漠的居民所需。这一时期出现的乡间别墅,可说是直接从农舍园圃演变而来。这是一个令人心怡的僻静之地,而且自给自足。这类园子的设计十分简单:四面高墙围绕以防沙漠风尘及尼罗河一年一度的河水暴涨,也防生人误闯;园中通常有个长方形水池,树木排列均经设计,井然有序。这种基本形式几世纪来一直是模仿...
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2007-01-12 12:58:34
满满的书页——书的历史
有一天,书写选择了新的载体——羊皮纸、纸,它们取代了石头、粘土或纸莎草,而等文字写在折叠起来的纸张上之后,就成了书。<br>
从羽毛笔到铅字,从抄书人的辛勤工作到谷登堡的新方法,期间的飞跃只是技术性的:无论是字体的描画,还是彩色装饰字母的保留使用,最初的书籍努力模仿着手抄本的华丽。书一开始局限于对经文的复制,后来受大学发展的推动,参与了社会的上升阶级的征服,渐渐催生新的文学体裁。文艺复兴时的人文主义和宗教改革也把它们命运与书籍紧密相结合。随着时代的发展,书成了政治武器、科学或哲学著作、年历、词典、小说、插图杰作。:
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2007-01-12 12:58:34
纹章学 一种象征标志的文化
纹章在12世纪诞生于战场上,主要是为了识别因披挂甲胃而无法辩的骑士。认为纹章是贵族专利的普遍观点就源自于此。然而,从13世纪起,无论是贵族还是平民,只要遵守纹章术的规则,任何人都可以拥有和使用纹章。至今,纹章已经融入识别标志,它无所不在。<br>
<br> 作者简介:<br> Michel Pastoureau
出生于1947年,古文字学家、档案学家,现任高等研究实践学校教授兼教务处长、国际纹章学会会员、法国纹章学会副主席。早期研究象征符号史及相关领域(纹章学、印章学、钱币学),目前主要研究色彩史、人与动物关系史等...
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2007-01-12 12:58:34
镜子——美的历史
魔鬼的标记<br> 美的起源自古以来就具有双重特性。天使阿撒泻勒一方面是艾尔之堡(le fort
d'El,El是迦南人所崇拜的神祗中最重要的一位),另一方面依据巴勒斯坦部族的传说,他也是叛逆天使的首领。他本身就如同沙漠中的撒旦:赎罪之日,人们习惯上会将一只代表集罪恶于——身的公羊——即所谓的“代罪羔羊”——送到撒旦前,让羔羊带走所有不吉利的事物,亚味(Yahvé)的祭礼才算大功告成。因此,“交付阿撒泻勒”这句话多少有“交付魔鬼”之意(《旧约·利未记》第16章)。<br>
就此观点,天使传授世间的妇女之事物中也包含了魔鬼的部分,因...
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2007-01-12 12:58:34
钻石与宝石
宝石,矿物界的奇珍异宝,自古以来一直激起人们的迷恋,似乎这种自然天成的完美凝聚着造物主的精华。钻石、绿宝石、红宝石和蓝宝石很早就出现在人类历史进程中,首先因稀罕而产生象征意义。后来,奇异的宝石成了天下权贵们的必备之物:印度的君主拥有世上最美的钻石和红宝石;阿兹特克曼帝拥有“大过手掌”的绿宝石;欧洲王室也不甘落后,从东方和新大陆弄来一直让人梦寐以求的宝石。19世纪席卷欧洲的钻石热只是预示了我们时代的情感:如果说“钻石恒久远”的话,那么绿宝石、蓝宝石和红宝石同样如此……宝石学家兼旅行家帕特里克·瓦代忠实地记录下宝石的历史。<br>
作者简介<br>...
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2007-01-12 12:58:34
大教堂的风采
《大教堂的风采》是《发现之旅》丛书之一。以图文并茂的形式向读者展示了欧洲各国大教堂的雄伟风姿。提到欧洲,无论名城或是河流,都会使我们联想起与其历史名望紧密相关的诸多大教堂的风姿与倩影。巴黎圣母院、科隆大教堂、威斯敏斯特大教堂等等著名的大教堂在历史与文人的笔下折射出无穷的魅力。<br>
本书可以说是一部反映大教堂建筑艺术、风格以及发展变迁历程的建筑史。以其丰富的史料和翔实的叙述把你带入建筑艺术的殿堂。同时,又因为宗教与欧洲社会发展的息息相关,大教堂也成为欧洲社会发展与变革的见证。而今天,大教堂更因其美轮美奂的建筑艺术以及悠久的历史而成为世界各地旅游者流连...
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2007-01-12 12:58:34
夏加尔.醉心梦幻意象的画家
1985年,马克·夏加尔,蓝色海岸边继马蒂斯和毕加索之后最后一位德高望重的“族长”,在圣保罗·戴·旺斯市与世长辞,享年九十八岁。马黎画派为能接纳众多的外国艺术家在自己的怀抱中成长而感到自豪。在这一画派中,夏加尔是最具独创性的先驱者之一。“醉心梦幻意象”,当年委托他绘制巴黎歌剧院天顶画的马尔罗对他作了如是概括。夏加尔描绘了维帖布斯克“犹太小村庄”的天地,也描绘了他的梦幻,他的爱、马戏世界和普世辉照的《圣经信息》,他至今仍是讲故事的高手,他讲述的具有普遍意义的和永恒的诗篇,是建立在上帝与人类的典型形象基础之上的。<br>
达尼埃尔·马尔歇索重...
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2006-12-25 13:12:28
致堂.读史管见
宋胡寅撰。寅字明仲,号致堂,崇安人。官至礼部侍郎,谥文忠。事迹具《宋史》本传。是编乃其谪居之时读司马光《资治通鉴》而作。前有嘉定丙寅其犹子大壮序,称“书成於绍兴乙亥”,又称其父安国受知高宗,奉诏修《春秋传》。宏纲大义,日月著明,二百四十二年之后,至於五代。司马光所述《资治通鉴》,事虽备而立义少,实因用《春秋》经旨,尚论详评云云。案,胡安国之传《春秋》,於笔削大旨虽有发明,而亦颇伤於深刻。是以《钦定春秋传说汇纂》於其巳甚之词,多加驳正,以持褒贬之平。寅作是书,因其父说,弥用严苛。大抵其论人也,人人责以孔、颜、思、孟;其论事也,事事绳以虞、夏、商、周。名为存天理,遏...
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2006-12-25 13:12:28
中国.明清.油画
本书系统的研究、考证、分析了明清油画发展的历程,同时对精选的一百多件各个时期的代表性油画加以甄别、考证,对具体作品进行了赏析。大16开软精140
页深圳精印,共收明清油画124幅,每幅图版均附详细赏评文字,作品均从德国、瑞士、英国、美国、巴西及国内香港等地征集.本书是我国第一部系统研究、考证、镂析明清油画发展历程的著作。作者从现存欧美和亚洲等数十个国家与地区的一千多件明清油画以及大量中英文历史文献研究入手,深入剖析了明清中西经济文化交流与西方油画在中国明清的发展关系、影响传播、兴衰成因。同时,精选一百多件各个时期代表性油画加以甄别、考证,对具体作品的题材内容、...
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