在《後漢書》的〈曹褒傳〉有一則作舍道旁的故事，提到有個沒有主張的人，在公路旁建蓋一棟房子，眼看房子就要落成了，有個過客從路旁經過，向他說道：『如果我是房子的主人，我會把門窗的方向全部朝東，那樣陽光一出來就射進房間來，可以養成早起的習慣，豈不更好？』他一聽了，覺得有理，就把房子拆了。房子第二次快要建好了，又有一位過客從路旁經過，向他建議，住家的房子貴在冬暖夏涼，只有向南才能做到，向東怎麼可以呢？於是他又拆了房子，重新再蓋。
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商鞅(約前390一前338)是戰國時代著名的政治家。原是衛國人，姓公孫，名鞅，故亦稱衛鞅、公孫鞅。入秦後因功封於商邑(今陝西商縣東南)，號商君，故又稱商鞅。商鞅自幼關心政治，喜歡研究法律，因在衛國未被重用，聽說秦孝公勵精圖治、招納賢才，便來到秦國，被任命為左庶長。　　在秦孝公的支持下，商鞅於秦孝公六年(前356年)、十二年(前350年)先後兩次實行變法，其主要內容有：廢除貴族世襲特權，制定按軍功大小授予爵位的制度；實行連坐法，即編十家為一“什”，一家犯法，其余九家必須聯名舉報，如不舉報，則十家同罪，包庇窩藏犯人的，和犯人受到同等處罰。此外還有廢除井田制、允許土地買賣、統一度量衡等。商鞅的兩次變法，促進了秦國經濟的繁榮，奠定了秦國強盛的基礎，但同時也觸犯了世襲貴族的利益。因此，秦孝公死後，秦國的貴族誣告商鞅謀反，秦惠王派人逮捕他。他逃到一處關卡，想找個客店住下，客店主人不知道他就是商鞅，讓他出示身份憑證，商鞅當然不敢出示，客店主人說：“按照商君制定的法律，收留沒有憑證的人住宿，是要犯連坐罪的。”因而拒不讓他住宿。　　商鞅很有感觸地嘆息道：“制定法律的弊病竟到了這種地步了嗎?”他只得又回到商邑。秦軍攻破商邑後他被抓獲，秦惠王將他車裂(五馬分屍)於咸陽。

《世說新語》一書中曾經記載﹕在晉武帝時，有一個叫滿奮的人，向來怕吹冷風，尤其更怕寒冷刺骨的冬風。

有一天，風很大，他剛好進宮朝見武帝，看見宮裡的窗戶是透明的琉璃做成的，好像很不堅固，不禁發起抖來，臉色變得很蒼白。武帝覺得奇怪，就問他原因。滿奮照實回答。武帝一聽，便笑著說 ﹕「琉璃窗根本是密不透風的。」滿奮覺得很不好意思，便也笑著說﹕「臣猶吳牛見月而喘。」意思是說﹕我就好像吳地?的牛一樣，一看到了月亮就嚇得喘起氣來了。

滿奮為什麼會有這種比喻呢？那是因為中國水牛多生長在長江、淮河一帶，古代這個地方叫做吳，所以那裡的牛就叫做吳牛，水牛很怕熱，喜歡泡在涼快的水裡，牠只要一看到太陽，就會全身發熱，喘個不停。有一次，水牛看見月亮，誤以為是太陽，便嚇得大大的喘起氣來。「吳牛喘月」就是這樣來的。

所以「吳牛喘月」就是比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力。單從事物的表面觀察就能得知真相嗎？想一想，該怎麼做才對呢？

【杞人憂天】是記載在【列子】裡的一則寓言故事。據說，在杞國有一個人，成天擔心天會掉下來，那時他便無所寄託了。為了這個問題，他焦慮得茶飯不思，覺也睡不著，人愈來愈憔悴。後來，有人告訴他，天空只是由那些大氣充積而成的，哪裡會崩墜下來呢？杞人聽了，才鬆了一口氣。但是不久，杞人又愁眉苦臉的問﹕【即使天空不會墜下來，可是高掛在天上的太陽、月亮和那些星辰，難道統統都不會墜下來嗎？】那個人笑著說﹕【你不要擔心，日、月和星辰，是由氣體積聚而成的一種發光體，縱使墜下來了，也對我們沒有損害的。】杞人聽了這番話之後，才把胸懷放寬。
由於當時的科學還未昌明，人們對宇宙天體的構造相當模糊，所以才會有這樣的傳說。而事實上，杞人和那個解說的人所談的話，到現在看起來，都十分的好笑。
這句成語的意義，是在提醒我們，不要做一些不切實際的憂慮，否則就會像杞人一樣，引來無盡的煩惱。

您知道「囫圇吞棗」這個成語的典故嗎?
囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考.
有一位醫生對人說，生梨對人的牙齒很有好處，但對脾卻有害處；而棗對脾有好處，但對牙齒卻有害處。一個自作聰明的人聽後，連忙對旁人說："我倒有個好法子，即可以吸收生梨和棗子各自對於人的好處，而又可以避免害處。那就是我吃生梨的時候，只用牙齒咀嚼，卻不咽到肚裡去，這可以使生梨對牙齒有益，而免得傷脾；等到吃棗子的時候，我就不用牙齒咬，而是一口吞下肚去，這不是可以讓棗子對脾有益，而免得它傷害牙齒嗎?"
旁人聽了，笑著說："你吃生梨只嚼不咽，倒還可以做到；可吃棗子只咽不嚼，就很難了，你那樣囫圇吞棗，棗核咽下去，肚子可受不了啊!"

您知道「含沙射影」這個成語的典故嗎?
傳說水中有一種叫“蜮”的怪物看到人的影子，就會含著沙子向人射去，射中的人因此而得病。比喻說話時暗中攻擊或誹謗。
傳說江中有一種叫做“蜮”的甲蟲，口中長著一條弓一樣似的橫肉。當牠聽到有人在岸邊或水上經過，便會用口含著沙粒射人。人一旦被射中，皮膚就會生瘡；即使影子被射中，也會生病，厲害的甚至死亡。

您知道「車載斗量」這個成語的典故嗎?
三國時代，有一次西蜀大軍攻打東吳，東吳孫權派趙咨向魏國求救。
魏主曹丕問：「你們吳主是個什麼樣的人？」。趙咨說：「吳王是位仁義智慧、有雄才大略的人：活捉魏將於禁而不殺說明了他的仁義，取荊州而兵不血刃說明了他的智慧；據三州虎視四方說明了他的雄才，向陛下求救說明了他很懂得策略。」曹丕問：「東吳有多少象先生這樣有才能的人?」趙咨說；「聰明而有突出才能的，不下八、九十人，至於像我這樣的，那簡直可以用車裝、用斗量，數也數不清！」
「車載斗量」形容多得數不清。

您知道「車水馬龍」這個成語的典故嗎?
「車水馬龍」是形容:車多得像流水不斷，馬多得像遊龍那麼長。形容車馬往來不絕，繁榮熱鬧的景象。
東漢明帝在位的時候，立馬氏當他的皇后，可是馬皇后並沒有兒子，所以，明帝就立賈氏的兒子當太子，還要馬氏撫養太子長大。而馬皇后對太子像自己的親生兒子一樣好，並沒有特別地偏心。那時馬皇后還經常讀一些《春秋》之類的史書，雖然明帝也讓馬皇后看一些奏章，但馬皇后卻沒有和政治扯上關係。
後來，明帝死了，太子繼承皇位，是歷史上的章帝。章帝那年十八歲，馬皇后被封為皇太后。當時，許多大臣都提議要給皇太后的兄弟封官，可是皇太后非常反對。
第二年，各地發生旱災，很多人說是因為沒有給太后的兄弟封官的緣故，皇太后就說：「我知道為了封官的事情，有很多人到我娘家去，那情形可以說是車子像流水一樣，馬匹也像一條長龍一樣接連不斷，可是，那是不應該的。」此後，再也沒有人提起封官的事情了。　

您知道「瓜代有期」這個成語的典故嗎?
「瓜代有期」這個成語也可以說成「及瓜而代」的故事是這樣的﹕齊襄公為了防備周兵，派連稱和管至父帶兵去守衛葵丘這個地方。兩位將軍臨走前小心的問 ﹕【什麼時候可以調回來呢？】這時候，襄公正在吃瓜，就隨口說﹕【現在是瓜熟的季節，等明年這個時候，就派人去代替你們兩位好了。】過了一年，兩位將軍吃到了新瓜，想起了襄公去年的話，就派人帶著瓜去獻給襄公，提醒他期限已經到了，並且趁機請求派人來代替屯守葵丘。不料襄公聽說他們要求調回，反而生氣的說 ﹕【叫人代替，必須出自我的主意，怎麼可以自己隨便請求呢？再等候一次瓜熟好了！】兩位將軍到了這個時候，都忍無可忍，就憤怒的領兵回到了國都，把襄公給殺了，並且另立了公孫旡做了齊國的國君。
人們根據這個故事，以吃到新瓜為代替期限的這個情節，把任事期滿，換人代替，就叫做了【瓜代】；同時把某件事情，到了一定的期限，就會有人代替的情況，叫做【及瓜而代】或者是【瓜代之期】，也可以簡稱做【瓜期】。

您知道「瓜田李下」這個成語的典故嗎?
古詩《君子行》載：
　　　　君子防未然，不處嫌疑間；
　　　　瓜田不納履，李下不整冠。
　　意思是說：從人家瓜田邊經過，即使鞋子脫落了，也不要彎下腰去穿上它，這是為了避嫌疑，否則人家會疑心你在偷瓜，所以說：“瓜田不納履”。同樣，在人家李樹下經過，即使帽子碰歪了，也不要舉手去戴它，這也是為了避嫌，否則人家會疑心你在偷李子，所以說；“李下不整冠”。
　　俗語說：“瓜田李下，各避嫌疑。”就是這個典故。人們把難於解釋明白的嫌疑，叫做“瓜李之嫌”。唐朝韓偓詩：“提防瓜李能終始，免愧於心負此身。”
　　《唐書·柳公權傳》記有這麼一件事：唐文宗派一個名叫郭旼的去當邠寧（今陝西邠縣）的地方官，人們紛紛議論，說是因為郭旼進獻了兩個女兒入宮，所以得了這個官職。唐文宗便曏柳公權（當時任“工部侍郎”）解釋道：“郭旼的兩個女兒是進宮來參見太后的，根本同我沒有關係。”但是，柳公權說：“瓜李之嫌，何以戶曉（這個瓜田李下的嫌疑，怎麼可能讓每戶人家都瞭解呢）？”
　　《北史·袁聿傳》也記有這樣一件事：邢劭送給袁聿修白綢一匹，袁不受，寫信答復道：“瓜田李下，古人所慎，願得此心，不貽厚責。”